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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Sujud sahwi: sujud dua kali sebelum atau setelah salam, ketika lupa rakaat shalat

Imam Muslim : 889

و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ زَادَ أَوْ نَقَصَ فَلَمَّا سَلَّمَ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَثَنَى رِجْلَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ كِلَاهُمَا عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ بِشْرٍ فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ لِلصَّوَابِ وَفِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ و قَالَ مَنْصُورٌ فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ لِلصَّوَابِ حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَلْيَتَحَرَّ أَقْرَبَ ذَلِكَ إِلَى الصَّوَابِ حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَلْيَتَحَرَّ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ الصَّوَابُ حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِ هَؤُلَاءِ وَقَالَ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ

Und es wurde uns von Uthman und Abu Bakr, den beiden Söhnen von Abu Syaibah, sowie von Ishaq bin Ibrahim überliefert, alle von Jarir. Jarir sagte, Uthman habe uns von Mansur, von Ibrahim und von Alqamah überliefert, dass Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete – so Ibrahim – mehr oder weniger als die vorgeschriebene Anzahl an Rakʿa.“ Als er ihn grüßte, wurde er gefragt: „O Gesandter Allahs! Hat sich etwas an der Gebetsanzahl geändert?“ Der Prophet fragte: „Warum fragst du das?“ Dann stellte er sicher, dass beide Füße in Richtung Qibla zeigten, verneigte sich zweimal und grüßte ihn. Anschließend wandte er sich uns zu und sagte: „Sollte sich die Gebetsordnung ändern, werde ich euch selbstverständlich informieren. Ich bin auch nur ein Mensch und kann Fehler machen, genau wie ihr. Wenn ich also etwas vergesse, erinnert mich bitte daran. Und wenn ihr euch über die Anzahl der Rakʿas im Gebet unsicher seid, nehmt die sicher richtige Anzahl (also die kleinere), verrichtet sie und verneigt euch dann zweimal.“ Abu Kuraib hat es uns überliefert, Ibn Bisyr sagte – auf einem anderen Überlieferungsweg – und Muhammad bin Hatim hat es mir überliefert, Waki' hat es uns überliefert. Beide überlieferten von Mis'ar, von Mansur mit dieser Überlieferungskette. In der Geschichte von Ibn Bisyr heißt es: „So soll er sich an das halten, was der Wahrheit am ehesten entspricht.“ In der Geschichte von Waki' heißt es: „So soll er sich an die Wahrheit halten.“ Und nachdem Abdullah bin Abdurrahman ad-Darimi es uns erzählt hatte, hatte Yahya bin Hassan es uns erzählt, hatte Wuhaib bin Khalid es uns erzählt, hatte Mansur es mit dieser Überlieferungskette erzählt. Mansur sagte: „Dann soll er sich an denjenigen halten, der die Wahrheit genauer wiedergibt.“ [Ishaq bin Ibrahim] hat uns davon berichtet. [Ubaid bin Sa'id al-Umawi] hat uns davon berichtet. [Sufyan] hat uns von [Mansur] mit dieser Überlieferungskette berichtet und gesagt: „So soll er bei der Wahrheit bleiben.“ [Muhammad bin al-Mutsanna] hat uns davon berichtet. [Muhammad bin Ja'far] hat uns davon berichtet. [Syu'bah] hat uns von [Mansur] mit dieser Überlieferungskette berichtet und gesagt: „So soll er bei dem bleiben, was der Wahrheit am nächsten kommt.“ [Yahya bin Yahya] hat uns davon berichtet. [Fudhail bin Iyadh] hat uns von [Mansur] mit dieser Überlieferungskette berichtet und gesagt: „So soll er bei dem bleiben, was er für wahr hält.“ [Ibn Abi Umar] hat uns davon berichtet. [Abdul Aziz bin Abdush Shamad] hat uns von [Mansur] mit ihrer Überlieferungskette berichtet und gesagt: „So soll er bei der Wahrheit bleiben.“

Bestätigende Hadithe :

Imam Ahmad : 1568, 1587, 1656, 1661, 1669, 3385, 3389, 3420, 3786, 3827, 4016, 4118, 4186, 4199, 7070, 8649, 9099, 9401, 9545, 9551, 9660, 10351, 10467, 11264, 11356, 11367, 11403, 16308, 16310, 19022, 19111, 21853, 21854, 21855
Imam Buchari : 386, 389, 674, 1148, 1149, 1150, 1151, 1152, 1153, 1154, 1155, 1156, 3043, 5591, 6708, 6709
Imam Muslim : 883, 884, 885, 886, 887, 888, 889, 890, 891, 892, 893, 894, 895, 896, 897, 898, 899
Imam Abu Dawud : 857, 858, 859, 860, 861, 862, 863, 864, 865, 866, 867, 868, 869, 870, 871, 872, 873, 874, 875
Imam Tirmidzi : 356, 357, 358, 359, 360, 361, 362, 363, 364, 365
Imam Nasa'i : 1207, 1208, 1209, 1210, 1211, 1212, 1213, 1214, 1215, 1216, 1217, 1218, 1219, 1220, 1221, 1222, 1223, 1224, 1225, 1226, 1227, 1228, 1229, 1230, 1231, 1232, 1233, 1234, 1235, 1236, 1237, 1238, 1239, 1240, 1241, 1242, 1243, 1244
Imam Ibnu Majah : 1193, 1194, 1195, 1196, 1197, 1198, 1199, 1200, 1201, 1202, 1203, 1204, 1205, 1206, 1207, 1208, 1209
Imam Malik : 198, 199, 200, 201, 202, 203, 208
Imam Darimi : 1456, 1457, 1458, 1459, 1460, 1461, 1462, 1463