Sujud sahwi: sujud dua kali sebelum atau setelah salam, ketika lupa rakaat shalat

Imam Tirmidzi : 361

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَهُوَ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَى مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَأَبُو الْمُهَلَّبِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو وَيُقَالُ أَيْضًا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَهُشَيْمٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِطُولِهِ وَهُوَ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنْ الْعَصْرِ فَقَامَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْخِرْبَاقُ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي التَّشَهُّدِ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا وَيُسَلِّمُ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ وَتَسْلِيمٌ وَإِذَا سَجَدَهُمَا قَبْلَ السَّلَامِ لَمْ يَتَشَهَّدْ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَا إِذَا سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ لَمْ يَتَشَهَّدْ

Muhammad bin Yahya an-Naisaburi berichtete: Muhammad bin Abdullah al-Ansari berichtete: Mir [Ash'ath] wurde von Ibn Sirin, von Khalid al-Hadzdza, von Abu Qilabah, von Abu al-Muhallab, von Imran bin Hushain berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) mit seinen Gefährten betete und es dann vergaß. Daraufhin verrichtete er zwei Niederwerfungen. Anschließend sprach er Tasyahud und sprach den Segen.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan gharib. Muhammad bin Sirin überlieferte einen anderen Hadith von Abu al-Muhallab, dem Onkel von Abu Qilabah.“ Inzwischen überlieferte [Muhammad] diesen Hadith von [Khalid Al Hadzdza`], von [Abu Qilabah], von [Abu Al Muhallab]. Abu Al Muhallab hieß Abdurrahman bin 'Amr, auch Mu'awiyah bin 'Amr genannt. [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] und [Husyaim] sowie einige andere überlieferten diesen Hadith von [Khalid Al Hadzdza`], von [Abu Qilabah], mit (perfekter) Aussprache. Es ist der Hadith von Imran bin Husayn, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) im dritten Rak'ah des Nachmittagsgebets den Friedensgruß (Salam) sprach. Daraufhin stand ein Mann namens Hirbaq auf. Die Gelehrten waren sich bezüglich des Tashahhud in den beiden Vergessniederwerfungen uneins. Einige sagten: „Man soll in diesen beiden Niederwerfungen den Tashahhud sprechen und dann den Friedensgruß (Salam) sagen.“ Andere wiederum sagten: „Bei diesen beiden Niederwerfungen gibt es kein Tashahhud und keinen Salam; wenn er die Niederwerfung vor dem Gruß vollzieht, muss er kein Tashahhud sprechen.“ Dies ist die Ansicht von Ahmad und Ishaq, die beide sagten: „Wenn jemand zwei Niederwerfungen vor dem Gruß vollzieht, braucht er kein Tashahhud zu sprechen.“