Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala

Imam Muslim : 623

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فَصَلُّوا بِصَلَاتِهِ قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اجْلِسُوا فَجَلَسُوا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

اسان کي [ابوبڪر بن ابي شيبه] ٻڌايو آهي اسان کي [عبده بن سليمان] هشام کان [پنهنجي پيءُ کان] [عيسيٰ کان] ٻڌايو آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم شڪايت ڪئي، پوءِ سندس اصحابن مان ڪيترائي ماڻهو سندس عيادت لاءِ آيا، پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم ويٺي نماز پڙهي، پوءِ انهن سندس نماز جي پٺيان بيٺي نماز پڙهي، پوءِ انهن کي ويهڻ جو اشارو ڪيو، تنهن ڪري اهي ويٺا. جڏهن نماز ختم ٿي ته پاڻ منهن ڦيرائي چيو: امام کي امامت لاءِ بڻايو ويو هو، جيڪڏهن هو رڪوع ڪري ٿو ته توهان رڪوع ڪريو، ۽ جيڪڏهن هو اٿي ته توهان اٿو، جيڪڏهن هو ويٺي نماز پڙهي ٿو ته توهان ويٺي نماز پڙهو. اسان کي [ابو ربيع الزهراني] ٻڌايو آهي [حماد، يعني ابن زيد] - هڪ ٻي روايت ذريعي - ۽ اسان کي [ابوبڪر بن ابي شيبه] ۽ [ابو ڪريب] ٻنهي چيو؛ اسان کي [ابن نُمير] ٻڌايو آهي - هڪ ٻي روايت ذريعي - ۽ اسان کي [ابن نُمير] ٻڌايو آهي، هن چيو؛ اسان کي [منهنجي پيءُ] کي [هِشام بن عروه] کان هن سند حديث سان سڀ ڪجهه ٻڌايو آهي جهڙوڪ: