Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala
Imam Muslim : 622
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا سَقَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِنَا قَاعِدًا فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعُونَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ فَصَلَّى لَنَا قَاعِدًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُرِعَ عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمَا وَزَادَ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ عَنْهُ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَفِيهِ إِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَقَطَ مِنْ فَرَسِهِ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَلَيْسَ فِيهِ زِيَادَةُ يُونُسَ وَمَالِكٍ
hi byerile [Yahya bin Yahya], [Qutaibah bin Sa’id], [Abu Bakr bin Abi Syaibah], [Amru an-Naqid], [Zuhair bin Harb] na [Abu Kuraib] hinkwavo lava hlamuseriweke ku suka eka [Sufyan] [Abu Bakr] u te, u hi byerile [Sufyan bin Uyainah] ku suka eka [az-Zuhri] u te, ‘I u twe [Anas bin Malik] a ku, ‘Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u wile eka hanci ya yena naswona nhlonge ya le tlhelo ra yena ra xinene yi rhurhumela, kutani hi yima hi n’wi endzela, kutani ku va nkarhi wa xikhongelo. Hiloko a khongela a hi rhangela hi tshamile, ivi na hina hi khongela endzhaku ka yena hi tshamile. Loko xikhongelo xi herile, u te, ‘imam u endliwa murhangeri loyi a faneleke ku landzeleriwa.’ Loko a endla takbir kutani a endla takbir, naswona loko a nkhinsama kutani a nkhinsama, loko a tlakusa kutani a tlakusa. Loko a ku, 'Samiallahu liman hamidahu -onge Allah a nga twa lava va n'wi dzunisaka-' kutani u ku, 'Rabbana wa laka al-Hamdu -Rab wa hina na Wena hi na ku dzunisiwa hinkwako-', naswona loko a khongela u tshamile kutani hinkwenu ka n'wina mi khongela mi tshamile.' Swi hi byeriwile [Qutaibah bin Sa’id] u hi byerile [Laits] - hi ndlela yin’wana ya ku hlamusela - naswona u hi byerile [Muhammad bin Rumh] u hi byerile [al-Laits] ku suka eka [Ibn Shihab] ku suka eka [Anas bin Malik] u te, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u wile eka hanci ya yena, kutani nhlonge ya yena yi tshoveka, kutani yena u khongerile a hi rhangela hi xikhongelo. boxa hadith yo fana na yoleyo. Swi ndzi byeriwile [Harmalah bin Yahya] u hi byerile [Ibnu Wahb] u ndzi byerile [Yunus] ku suka eka [Ibn Shihab] u ndzi byerile [Anas bin Malik] leswaku Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) u wele nhloko ehenhla ka swirhendze ku suka eka hanci ya yena, kutani nhlonge ya le tlhelo ra yena ra xinene yi rhurhumela’ tani hi hadith ya vumbirhi, naswona u engeterile, 'Loko a khongela a yimile kutani khongela a yimile'. Swi hi byeriwile [Ibn Abi Umar] u hi byerile [Ma’n bin Isa] ku suka eka [Malik bin Anas] ku suka eka [az-Zuhri] ku suka eka [Anas] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a a khandziye hanci, kutani a wela hi nhloko, naswona nhlonge ya le tlhelo ra yena ra xinene yi tshovekile’ hi ku ya hi hadith ya vona. Naswona eka yona, ‘Loko a khongela a yimile, kutani na wena u khongela u yimile’. U hi byerile ['Abd bin Humaid] u hi byerile [Abdurrazzaq] u hi byerile [Ma'mar] ku suka eka [az-Zuhri] u ndzi byerile [Anas] leswaku Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u wele eka hanci ya yena naswona nhlonge ya le tlhelo ra yena ra xinene yi tshovekile'. Kutani u tise hadith, naswona eka yona a ku nga ri na ku engeteriwa ka Yunus na Malik.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6847, 7809, 8146, 8534, 8961, 9069, 9656, 10359, 11631, 12195, 12598, 13689, 18770, 18801, 23116, 23168, 23260, 23994, 24439
Imam Bukhari : 365, 642, 647, 648, 680, 690, 691, 692, 1046, 1047, 1160, 5226
Imam Muslim : 622, 623, 625, 627, 628, 635, 3428
Imam Abu Dawud : 509, 511, 512, 2376
Imam Tirmidzi : 329
Imam Nasa'i : 786, 823, 912, 913, 1051, 4125
Imam Ibnu Majah : 837, 1223, 1227, 1228, 1229
Imam Malik : 280, 281, 282
Imam Darimi : 1228, 1277