Kejadian dibelahnya dada Rasulullah: Jibril membelah dadaku, mencucinya dengan air zamzam, lalu mengisinya dengan hikmah dan iman

Imam Muslim : 238

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ لَعَلَّهُ قَالَ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ سَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَأُتِيتُ فَانْطُلِقَ بِي فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهَا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشُرِحَ صَدْرِي إِلَى كَذَا وَكَذَا قَالَ قَتَادَةُ فَقُلْتُ لِلَّذِي مَعِي مَا يَعْنِي قَالَ إِلَى أَسْفَلِ بَطْنِهِ فَاسْتُخْرِجَ قَلْبِي فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ أُعِيدَ مَكَانَهُ ثُمَّ حُشِيَ إِيمَانًا وَحِكْمَةً ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَقَعُ خَطْوُهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفَتَحَ لَنَا وَقَالَ مَرْحَبًا بِهِ وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَأَتَيْنَا عَلَى آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَذَكَرَ أَنَّهُ لَقِيَ فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ عِيسَى وَيَحْيَى عَلَيْهَا السَّلَام وَفِي الثَّالِثَةِ يُوسُفَ وَفِي الرَّابِعَةِ إِدْرِيسَ وَفِي الْخَامِسَةِ هَارُونَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ بَكَى فَنُودِيَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ رَبِّ هَذَا غُلَامٌ بَعَثْتَهُ بَعْدِي يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ وَحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى أَرْبَعَةَ أَنْهَارٍ يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الْأَنْهَارُ قَالَ أَمَّا النَّهْرَانِ الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا قَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرُ مَا عَلَيْهِمْ ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا خَمْرٌ وَالْآخَرُ لَبَنٌ فَعُرِضَا عَلَيَّ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقِيلَ أَصَبْتَ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ أُمَّتُكَ عَلَى الْفِطْرَةِ ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسُونَ صَلَاةً ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّتَهَا إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَشُقَّ مِنْ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا

hi byerile [Muhammad bin al-Mutsanna] u hi byerile [Ibn Abu Adi] ku suka eka [Sa’id] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Anas bin Malik] kumbexana u te, ku suka eka [Malik bin Sha’sha’ah] wanuna wo huma eka vanhu va yena, u te, Muprofeta ‘ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena’ u te: ‘Loko ndzi ri emakumu ka Tempele, hafu ndzi etlele, hi xitshuketa ndzi twe bulo ra un’wana wa lavanharhu wanuna loyi a ri exikarhi. Kutani va ndzi tshinelela kutani va ndzi yisa kun’wana. Kutani va tisa xibya xa nsuku lexi a xi ri na mati ya Zamzam. Endzhaku ka sweswo xifuva xa mina xi tsemiwile ku suka laha na laha'. Qatadah aku, ‘Ndzi vutisile munhu loyi ari na mina, ‘Xana a a vula yini? ' A hlamula a ku, 'Ku fikela ehansi ka khwiri ra yena'. U ye emahlweni ni marito yakwe a ku: ‘Mbilu ya mina yi susiwile yi basisiwa hi mati ya Zamzam, ivi yi tlheriseriwa endhawini ya yona yo sungula. Endzhaku ka sweswo, ndzi tele hi ripfumelo ni vutlhari, kutani ndzi tisiwa xiharhi xo basa lexi khandziyaka lexi vuriwaka Buraq, a xi ri xikulu ku tlula mbhongolo naswona a xi ri xitsongo ku tlula bighal. U lulamise magoza ya yena ku fikela laha tihlo ri nga swi vonaka, kasi mina a ndzi rhwariwe hi nhloko. Kutani hi sungule riendzo ra hina ku kondza hi fika ematilweni ya misava, endzhaku ka sweswo Jibril u kombele leswaku nyangwa wu pfuriwa, ivi a n’wi vutisa a ku, ‘I mani? ' A hlamula a ku, 'Gabriyele'. Kutani a vutisiwile nakambe, ‘I mani la nga na wena? ' Kutani Jibril a hlamula, 'Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam'. Kutani a vutisa nakambe, ‘Xana hi yena loyi a rhumiweke? ’ A hlamula a ku, ‘Ina. Kutani ntsumi leyi a yi rindza nyangwa yi pfula nyangwa yi ku, ‘Mi amukeriwile, hakunene muendzi lonkulu u fikile’. Kutani hi endzele Muprofeta Adam’. Kutani mutlhokovetseri u nyikele hadith na xitori xa yena, u vule leswaku Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u hlangane na Muprofeta Isa na Muprofeta Yahya etilweni ra vumbirhi, naswona etilweni ra vunharhu, u hlangane na Muprofeta Yusuf. Kutani etilweni ra vumune u hlangane na Muprofeta Idris. Endzhaku ko fika etilweni ra vuntlhanu u hlangane na Muprofeta Harun. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u tlhele a ku: ‘Kutani hi ye emahlweni na riendzo ra hina ku kondza hi fika etilweni ra vutsevu, kutani ndzi hlangana na Muprofeta Musa kutani ndzi n’wi xeweta. Hi ku hatlisa a hlamula a ku, ‘U amukeriwile, Wena makwerhu wo lulama na muprofeta’. Loko ndzi n’wi siya, u ye emahlweni a rila. Kutani a vutisiwile a ku, ‘I yini lexi ku vangeleke ku rila? ’ a hlamula a ku, ‘Oho Hosi yanga! U rhume jaha leri endzhaku ka mina, kambe vanhu va rona vo tala va nghene eTilweni ku tlula va mina'. U tlhele a ku, ‘Hi ye emahlweni na riendzo ra hina ku kondza hi fika etilweni ra vunkombo, kutani ndzi endzele Muprofeta Ibrahim’. Kutani mutlhokovetseri u te eka hadith, ‘Naswona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u vule leswaku u vone milambu ya mune yi huma eka swihlovo swa yona, milambu yimbirhi leyi a yi vonaka kahle, na milambu yimbirhi leyi nga vonakiki kahle. Kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u vutisile, ‘Oho Jibril! Hi yihi milambu leyi? ' Jibril a hlamula a ku, 'Milambu yimbirhi leyi nga twisisekiki i milambu ya Tilo, kasi milambu leyi vonakaka kahle i Nayili na Yufrata'. Kutani ndzi yisiwe ehenhla eBaitul Makmur, kutani ndzi vutisa ndzi ku, ‘O Jibril, i yini leswi? ' Kutani Jibril a hlamula, 'Leyi i Baitul Makmur laha siku na siku, tintsumi ta makume nkombo wa magidi ti nga ta nghena kona.' Loko se va humile, a va nge he ngheni eka yona, hikuva wolowo ku ta va ku ri ro hetelela va nghena eka yona'. Kutani ku tisiwa swibya swimbirhi eka mina, xin’wana a xi ri ni vhinyo kasi xin’wana a xi ri ni masi. Havumbirhi bya swona swi nyikeriwile eka mina, kutani ndzi hlawula masi. Kutani yi ku eka mina, ‘U endle xiboho lexinene! Allah u lava leswaku wena na vanhu va wena mi va eka xiyimo xa fitrah - vunene na vunene -. Kutani ndzi byeriwe ku khongela ka makume ntlhanu siku rin’wana ni rin’wana.’ Kutani yena - Mutlhokovetseri - u boxe xitori ku fikela emakumu ka Hadith'. [Muhammad bin al-Mutsanna] u hi byerile [Mu’adh bin Hisham] u te, [tatana] u hi byerile ku suka [Qatadah] u hi byerile [Anas bin Malik] ku suka eka [Malik bin Sha’sha’ah] leswaku Murhumiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam u te... kutani u boxe xitlhokovetselo lexi fanaka, naswona u engeterile eka xona, ‘Kutani ndzi tisiwa xibya ya nsuku leyi taleke hi vutlhari ni ripfumelo’. Kutani a tsemiwa a pfuleka kusuka ehenhla ka xifuva kuya ehansi ka khwiri, kutani a hlantswiwa hi mati ya Zamzam, kutani a tatiwa hi vutlhari na ripfumelo’.