Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan

Imam Muslim : 10

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ

At isinalaysay sa amin [Abu Bakr bin Abu Syaibah] at [Zuhair bin Harb] ang lahat mula kay [Ibn Ulayyah], sinabi ni [Zuhair], isinalaysay sa amin [Ismail bin Ibrahim] mula kay [Abu Hayyan] mula kay [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir] mula kay [Abu Hurairah] sinabi niya, "Ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ay isang araw na nasa harapan ng mga tao, pagkatapos ay may isang lalaki na lumapit sa kanya habang nagsasabi, 'O Sugo ng Allah, ano ang pananampalataya?' Sumagot siya, 'Naniniwala ka kay Allah, sa Kanyang mga anghel, sa Kanyang aklat, naniniwala sa mga pangyayari sa pakikipagkita sa Kanya, naniniwala sa Kanyang mga Sugo, at naniniwala ka sa huling araw ng muling pagkabuhay.' Nagtanong siya, 'O Sugo ng Allah, ano ang Islam? Ramadlan.' Nagtanong muli siya, 'O Sugo ng Allah, ano ang ihsan?' Sumagot siya, 'Sinasamba mo si Allah na parang nakikita mo Siya, kaya kung hindi mo Siya nakikita, tunay ngang nakikita ka Niya.' Nagtanong siyang muli, 'O Sugo ng Allah, kailan magaganap ang Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli?' Sumagot siya, 'Walang sinuman ang tinatanong tungkol dito ang mas nakakaalam ng sagot kaysa sa nagtatanong, ngunit sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa mga palatandaan; iyon ay, kapag ang isang babaeng alipin ay nanganak sa kanyang panginoon. Iyan ang isa sa mga palatandaan. (Pangalawa) kung ang isang hubad na tao na walang sapatos ay naging pinuno ng tao. Iyan ang isa sa mga palatandaan. (Pangatlo) kung ang mga tagapag-alaga ng kambing ay magkumpitensya sa isa't isa upang magtayo (magtayo) ng mga gusali. Iyan ang isa sa mga palatandaan sa limang palatandaan, walang nakakaalam nito maliban kay Allah," pagkatapos ay binasa niya sallallaahu 'alaihi wasallam: '(Katotohanan, si Allah, ay nasa Kanya lamang ang kaalaman sa Araw ng Paghuhukom; at Siya ang Nagpapadala ng ulan, at Nakaaalam kung ano ang nasa sinapupunan. At walang sinuman ang makakaalam (nang tiyak) kung ano ang gagawin Niya bukas. At walang sinuman ang makakaalam kung saan siya mamamatay sa lupa. Katotohanan, si Allah ay Nakakaalam ng Lahat, Nakakaalam ng Lahat)' (Qs. Luqman: 34). Pagkatapos ay umalis muli ang lalaki. Kaya't ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah): "Tawagin ang lalaki pabalik upang humarap sa akin." at-Taimi] kasama ng sanad na ito ay isang katulad na hadith, sa kasaysayan lamang mayroong isang pangungusap, 'Kung ang isang babaeng alipin ay manganak sa kanyang asawa, iyon ay, mga babae'.