Nabi menetapkan sumpah wajib bagi siapa yang tertuduh
Imam Buchari : 4187
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَأَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَخْرِزَانِ فِي بَيْتٍ أَوْ فِي الْحُجْرَةِ فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا وَقَدْ أُنْفِذَ بِإِشْفَى فِي كَفِّهَا فَادَّعَتْ عَلَى الْأُخْرَى فَرُفِعَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لذَهَبَ دِمَاءُ قَوْمٍ وَأَمْوَالُهُمْ ذَكِّرُوهَا بِاللَّهِ وَاقْرَءُوا عَلَيْهَا{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ }فَذَكَّرُوهَا فَاعْتَرَفَتْ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Nashr bin Ali bin Nasr berichtete uns: Uns wurde von Juraij von Ibn Abu Awalkah berichtet, dass zwei Frauen in einem Haus oder Zimmer Leder nähten. Eine von ihnen kam heraus und trug ein Nähwerkzeug in der Hand. Dann beschuldigte sie ihre Freundin, es gestohlen zu haben. Dies wurde schließlich Ibn Abbas berichtet. Ibn Abbas sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn Menschen aufgrund ihres Geständnisses gerechtfertigt werden, gehen das Blut und der Besitz eines Volkes verloren. Erinnere ihn an Allah und lies ihm das Wort Allahs vor: ‚Wahrlich, diejenigen, die ihre Versprechen und Eide brechen…‘ (Al Imran: 77).“ Dann gestand die Frau. Ibn Abbas sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, der Eid gilt für die beschuldigte Person.“
Bestätigende Hadithe :
Imam Ahmad : 3395, 3416, 3750, 3844, 3995, 5904, 7131, 9836, 13854, 17055, 17057, 19065, 19409, 19411, 20355, 20436, 20464, 20507, 20564, 20835, 20839, 20840, 20841, 20842, 20846
Imam Buchari : 2185, 2186, 2196, 2239, 2332, 2472, 2474, 2476, 2477, 2480, 4185, 4186, 4187, 6167, 6183, 6647, 6672, 6891, 6892
Imam Muslim : 154, 155, 156, 157, 196, 197, 198, 199, 200, 3228
Imam Abu Dawud : 2822, 3014, 3565
Imam Tirmidzi : 1132, 1190, 1521, 2922
Imam Nasa'i : 2515, 2516, 2517, 2528, 4382, 4383, 4386, 5238
Imam Ibnu Majah : 2198, 2199, 2314, 2315, 2316, 2317, 2861
Imam Darimi : 2491