Kami menganggap kemenganan itu bermula saat bai'atur ridlwan pada peristiwa hudaibiyyah

Imam Bukhari : 3841

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ مَرْوَانَ وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَاخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ مِنْهَالَا أُحْصِي كَمْ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا أَحْفَظُ مِنْ الزُّهْرِيِّ الْإِشْعَارَ وَالتَّقْلِيدَ فَلَا أَدْرِي يَعْنِي مَوْضِعَ الْإِشْعَارِ وَالتَّقْلِيدِ أَوْ الْحَدِيثَ كُلَّهُ

Yandi me songa beto [Ali mbuta] me songa beto [Sufyan] katuka na [Az Zuhri] katuka na [‘Urwah] katuka na [Marwan] mpi [Al Miswar mbuta Makhramah] bo zole tubaka nde; ‘Na mambu yina salamaka na Hudaibiyyah, Ntumwa katukaka na Medina ti banduku na yandi, ntalu na bo vandaka bantu kuluta funda mosi. Ntangu yandi kumaka na Dzul Hulaifah, Ntumwa kangaka mpi tulaka kidimbu na mbisi na yandi ya kimenga, na nima yandi yantikaka ihram banda na san`a’. Mu lenda tanga ve mbala ikwa mu waka yau na Sufyan tii kuna nsuka-nsuka mu waka yandi ke tuba nde; ‘Mu ke kangaka ve na ntu hadith ya Az Zuhri ya ke tubila kupesa bidimbu mpi kukanga bambisi ya kimenga. Mu zaba ve kisika ya kutula kidimbu mpi kukanga mbisi ya kimenga to hadith ya mvimba.