حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ حِبَّانُ بْنُ الْعَرِقَةِ وَهُوَ حِبَّانُ بْنُ قَيْسٍ مِنْ بَنِي مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ رَمَاهُ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْخَنْدَقِ وَضَعَ السِّلَاحَ وَاغْتَسَلَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ مِنْ الْغُبَارِ فَقَالَ قَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ وَاللَّهِ مَا وَضَعْتُهُ اخْرُجْ إِلَيْهِمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَيْنَ فَأَشَارَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلُوا عَلَى حُكْمِهِ فَرَدَّ الْحُكْمَ إِلَى سَعْدٍ قَالَ فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ وَأَنْ تُسْبَى النِّسَاءُ وَالذُّرِّيَّةُ وَأَنْ تُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْقَالَ هِشَامٌ فَأَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ سَعْدًا قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُجَاهِدَهُمْ فِيكَ مِنْ قَوْمٍ كَذَّبُوا رَسُولَكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْرَجُوهُ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّكَ قَدْ وَضَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَإِنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ شَيْءٌ فَأَبْقِنِي لَهُ حَتَّى أُجَاهِدَهُمْ فِيكَ وَإِنْ كُنْتَ وَضَعْتَ الْحَرْبَ فَافْجُرْهَا وَاجْعَلْ مَوْتَتِي فِيهَا فَانْفَجَرَتْ مِنْ لَبَّتِهِ فَلَمْ يَرُعْهُمْ وَفِي الْمَسْجِدِ خَيْمَةٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ إِلَّا الدَّمُ يَسِيلُ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا يَا أَهْلَ الْخَيْمَةِ مَا هَذَا الَّذِي يَأْتِينَا مِنْ قِبَلِكُمْ فَإِذَا سَعْدٌ يَغْذُو جُرْحُهُ دَمًا فَمَاتَ مِنْهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

Esan dit [Zakariya' bin Yahyak] esan digula [Abdullah bin Numair-ek] [Hisham] [bere aitagandik] ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik esan digula, esan zuen: 'Sa'ad Khandaq gerran zauritu zen Hibban bin 'Ariqah izeneko Quraysh baten geziagatik - Hibban bin Qais zen, Bani Ma'ish bin 'Amir bin Lu'ay-koa - Bere gezia Sa'aden sorbaldako zainera jaurti zuen. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, denda bat egin zuen meskitaren ondoan, erraz bisitatu ahal izateko. Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam, Khandaq-eko gudutik itzuli zenean, armak utzi eta bainu bat hartu zuen, Jibril 'alaihis salam aingerua etorri zitzaion bila, buruko hautsa astinduz eta esanez: 'Armak utziko dituzu? Allahren izenean, ez ditugu utziko. Zatoz erasotzera'. Galdetu zuen: "Non?" Jibril 'alaihis salamek Bani Quraizhah-i erasotzeko seinalea eman zien. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, erasotzera abiatu zen. Azkenean, Bani Quraizhah-ek bere legea betetzea onartu zuen. Baina Sa'adi eman zion. Orduan, Sa'adek esan zuen: "Zigorra erabakiko dut haien aurka, haien gerrako soldaduak hil eta haien emakumeak eta haurrak gatibu hartu eta haien ondasunak banatu ditzazun". Hishamek esan zuen: "Nire aitak Aisharengandik jakinarazi dit Sa'adek esan zuela: 'O Ala, egiaz, badakizu ez dagoela jihad gisa nahiago dudan ezer -borrokatzea- Zure bidean Zure Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, gezurra esan dion eta kanporatu duzun herri baten aurka borrokatzea baino. O Ala, uste nuen gure eta haien arteko gerra gelditu zenuela. Quraysh-en aurkako gerra badago oraindik, luzatu nire bizitza, mesedez, haien aurka Zure bidean borrokatu ahal izan nadin". Gerra gelditu duzula egia bada, irradiatu nire zauri hau eta hil nazazu horregatik'. Beraz, odola isuri zitzaion bularretik. Eta ez zituen ezerk harritu Bani Ghifar dendan meskitan zeudenean, isuri zen odola izan ezik. Esan zuten: 'Dendako biztanleok, zer datorkigu hau zuen aldetik?'. Sa'aden zauria odola isuriz hil zen eta zauri horren ondorioz hil zen. Ala pozik egon dadila berarekin'..