Pembelaan Ibnu Umar terhadap Utsman bin Affan atas tuduhan ketidakhadiran di perang badar dan bai'at ridwan
Imam Bukhari : 3759
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ حَجَّ الْبَيْتَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ الْقُعُودُ قَالُوا هَؤُلَاءِ قُرَيْشٌ قَالَ مَنْ الشَّيْخُ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ أَتُحَدِّثُنِي قَالَ أَنْشُدُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَخَلَّفَ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَبَّرَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ لِأُخْبِرَكَ وَلِأُبَيِّنَ لَكَ عَمَّا سَأَلْتَنِي عَنْهُ أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ فَبَعَثَ عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَمَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ فَقَالَ هَذِهِ لِعُثْمَانَ اذْهَبْ بِهَذَا الْآنَ مَعَكَ
A fen erenikich [‘Abdan] a erenikich [Abu Hamzah] seni [‘Uthman bin Mauhab] a apasa, ‘Emon mwan a feilo Hajj fan eu, mwirin a kuna aramas ra mwot unukun, iwe a apasa, ‘Io ena a mwot unukun?’ ra pölüweni, ‘Ir chon Quraysh’. Ewe mwan a eisini sefan, ‘Io ewe sheikh?’ ra pölüweni, ‘I [Ibn Umar]’. Iwe, a feito ren Ibn Umar me apasa, ‘Ua mochen eisinik usun och mettoch, ina minne, kopwe awewei ngeniei. Ewe mwan a apasa, ‘Ua auroura ngonuk fan iten pinin ei imw - ewe Kaaba -, ka sinei pwe ‘Uthman a su seni ewe maunen Uhud?’. Ibn ‘Umar a pölüweni, ‘Ewer’. Ewe mwan a eisini sefan, ‘Ka pwan sinei pwe ese fiti ewe maunen Badr?' Ibn ‘Umar a pölüweni, ‘Ewer’. Ewe aramas a pwal ais, ‘Ka pwal silei pwe ese nom me ese fiti Bai’atur Ridlwan? Ibn ‘Umar a pölüweni, ‘Ewer’. Ewe mwän a apasa, ‘Allah Akbar’. Iwe, Ibn ‘Umar a apasa, ‘Kopwe feito ikei, upwe awewei meinisin met ka eisiniei! Ren an ‘Uthman su seni ewe maunen Uhud, ua ennetin pwarata pwe Allah a omusano tipisin me omusano tipisin. Iwe, lon ena atun, ese fiti ewe maunen Badr, pun lon ena atun a tümünü nöün ewe Soufos nengngin mi semwen, ikewe ie ewe Soufos a apasa ngeni: ‘Kopwe angei liwinin me kinikin usun chok ekkewe ra fiti ewe maunen Badr’. Iwe, lupwen esap nom lon ewe fansoun Bai’atur Ridlwan, enlet, are a wor eman aramas lon ewe telinimw Makkah mi tekia seni Uthman bin Affan, enlet, epwe tinala i pwe epwe siwili Uthman. Iwe nge, ewe Soufos a tinalo ‘Uthman’, nge ewe mettoch mi fis lon Bai’atur Ridlwan a fis mwirin an ‘Uthman feilo ngeni Mecca, ewe Soufos a apasa ren an suuki poun we mi pwung: ‘Iei poun ‘Uthman’ iwe, a apasa poun we mi pwung. ‘Iei a fis ngeni ‘Utman’. Iwe, Ibn ‘Umar a apasa ngeni ewe mwan, ‘Iei kopwe feilo ren ei poraus’.