Wala' (perwalian) adalah hak orang yang memerdekakan, dan syarat yang menyalahinya batal

Imam Malik : 1275

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَنْكِ عَدَدْتُهَا وَيَكُونَ لِي وَلَاؤُكِ فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَقَالَتْ لَهُمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيْهَا فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَتْ لِعَائِشَةَ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمْ الْوَلَاءَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓይሻ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ ‘ባሪራ መጺኣ ከምዚ በለቶ፤ 'ኣቐዲመ ካብ ጎይታይ ሓራ ኣውጺአ ትሽዓተ ኡቂያ ከፊለ ኣለኹ፡ ኣብ ዓመት ብኽፋል ሓደ ኡቂያ።' ስለዚ ሓግዙኒ'። ዓይሻ ከምዚ ኢላ፤ 'ስድራኻ - ኣስራሒኻ - እንተተሰማሚዖም፡ ሽዑ ኣነ ብስምካ ክኸፍሎም እየ፡ ሞግዚትነትካ ግን ምሳይ ክኸውን ኣለዎ'። ብድሕሪኡ ባሪራ ናብ ስድርኡ ከይዱ ነዚ ነገሮም፡ ንሳቶም ግን ኣብዮም። ነዊሕ ከይጸንሐ ካብ ስድርኡ መጺኡ፡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኮፍ ኢሎም እናሰምዑ ከለዉ። ባሪራ ንዓይስያ፤ 'ኣነ ኣቕሪበዮም ኣለኹ ግን ኣብዮም፡ መሰል ሞግዚትነት ምስኦም እንተዘይተሪፉ'። እቲ ዕላል ዝሰምዐ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብኡ ንብኡ ሓተተ፡ ድሕሪኡ ዓይስያ ነገሮ። ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ ኢሎም : ውሰድዎ ቅድመ ኩነት ኣቐምጡሎም : ምኽንያቱ ዋርድያነት መሰል ናይቲ ሓራ ዘውጽኦ ሰብ እዩ ። ብድሕሪኡ ዓይስያ ምኽሩ ፈጸመ፡ ድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ቅድሚ እቶም ህዝቢ ደው ኢሎም ተሕሚድ ፈጺሞም ንኣላህ ኣመስገኑ። ብድሕሪኡ ኣማ ባእዱ ስለምንታይ ሰባት ኣብ መጽሓፍ ኣላህ ዘይተመርኮሰ ቅድመ ኩነት ይህቡ። ኣብ መጽሓፍ ኣላህ ዘይርከብ ዝኾነ ይኹን ኩነት ዋላ ሚእቲ ቅድመ ኩነት ይኹን ሓሶት እዩ። ናይ ኣላህ ኣዋጃት ዝያዳ መሰል ዘለዎን ናይ ኣላህ ኩነታት ድማ ዝሓየለን እዩ። እቲ ሞግዚትነት ንሓራ ዝህብ እዩ'።