Larangan shalat di dua waktu: Rasulullah melarang shalat setelah shubuh hingga matahari terbit, dan setelah ‘ashar sampai matahari terbenam
Imam Ibnu Majah : 1242حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَأَلَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَلْ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ قَالَ نَعَمْ إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ الشَّيْطَانِ ثُمَّ صَلِّ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَسْتَوِيَ الشَّمْسُ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَإِذَا كَانَتْ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَدَعْ الصَّلَاةَ فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ فَإِذَا زَالَتْ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ دَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ
Esan zigun [Al Hasan bin Dawud Al Munkadir]-ek esan zigun, esan zigun [Ibn Abu Fudaik]-ek [Adl Dlahhaq bin Uthman]-ek [Al Maqburi]-k [Abu Hurairah]-ek esan zuen: 'Shafwan Ibnul Mu'aththal-ek galdetu zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i, esan zuen, 'O Rasulullah, badakizun eta nik ez dakidan zerbait galdetu nahi dizut', esan zuen: 'Zer da hori?', esan zuen, 'Ba al dago egunez eta gauez pertsona batek ezin duen otoitz egin unerik?' Esan zuen: 'Bai, goizeko otoitza amaitu baduzu, utzi otoitza eguzkia irten arte, Satanasen bi adarren artean irteten baita. Ondoren, otoitz egin, ordu horretan otoitzak entzuten eta onartzen baitira eguzkia zure buruaren gainean lantza bat bezala jarri arte. Eguzkia zure buruaren gainean lantza bat bezala irteten denean, utzi otoitza, une horretan Infernua sutan baitago eta bere ate guztiak irekita baitaude eguzkia zure eskuineko bekainetik mugitu arte. Eguzkia aldatzen denean, une horretako otoitza lekukotzat hartzen da eta onartu egiten da Asr otoitza egin arte. Horren ondoren, utzi otoitza eguzkia sartu arte.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 105, 113, 125, 260, 336, 343, 1390, 6425, 6675, 9574, 10037, 10609, 10617, 10865, 10921, 10993, 11060, 11146, 11255, 11277, 11465, 11466, 16303, 16307, 17247, 17248
Imam Bukhari : 547, 549, 551, 553, 1122, 1731, 1858, 5371
Imam Muslim : 1366, 1367, 1368
Imam Abu Dawud : 1084, 1206
Imam Tirmidzi : 168
Imam Nasa'i : 515, 558, 559, 563, 564, 565, 569
Imam Ibnu Majah : 1238, 1239, 1240, 1241, 1242
Imam Malik : 461, 463
Imam Darimi : 1397