Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam itu suri teladan

Imam Ibnu Majah : 1061

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ عِيسَى بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَكُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ انْصَرَفْنَا مَعَهُ وَانْصَرَفَ قَالَ فَالْتَفَتَ فَرَأَى أُنَاسًا يُصَلُّونَ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لَأَتْمَمْتُ صَلَاتِي يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ صَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُمْ اللَّهُ وَاللَّهُ يَقُولُ{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }

Yandi tubaka nde, yandi tubaka nde, yandi tubaka nde: “Beto vandaka ti [Ibn Omar] na nzietelo mosi, na nima yandi sambaka ti beto. ’ Yandi tubaka diaka nde: ‘Ibn Omar balukaka mpi monaka bantu mingi ke samba, na nima Ibn Omar yulaka nde: ‘Bantu yina ke sala inki?’ Mono vutulaka nde, ‘Bo ke sala bisambu ya sunna. ’ Ibn Omar tubaka nde: ‘O mwana ya mpangi na mono, kana mono sala kisambu ya sunna pana mono ta manisa yo. Kilumbu mosi mono vandaka kukwenda ti Ntumwa saw, mpi yandi vandaka kusala ve ata fioti kuluta ba rakaat zole ntangu yandi vandaka kusala nzietelo tii kuna Allah fwaka yandi. Na nima mono kwendaka ti Abu Bakr, mpi yandi mpi lutaka ve ba rak’at zole. Na nima mono kwendaka ti Omar, mpi yandi mpi lutaka ve ba rak’ah zole. Na nima mono kwendaka ti Othman, mpi yandi mpi lutaka ve ba rak’at zole tii kuna Allah fwaka yandi. Na zina ya Nzambi, yandi tubaka nde, ‘Ya kieleka na Ntumwa ya Nzambi saw kele ti mbandu ya mbote. '