Dimaafkannya pelaku qishas menjadi sebab gugurnya hukuman dan diberi ganjaran besar di sisi Allah

Imam Buchari : 2504

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْأَنَّ الرُّبَيِّعَ وَهِيَ ابْنَةُ النَّضْرِ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا الْأَرْشَ وَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ بِالْقِصَاصِ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا فَقَالَ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَعَفَوْا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُزَادَ الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَقَبِلُوا الْأَرْشَ

Muhammad bin 'Abdullah Al-Anshoriy berichtete uns, er habe mir [Humaid] erzählt, dass Anas ihnen erzählt habe, dass Ar-Rubayyi' – sie war die Tochter von An-Nadhar – einem Mädchen einen Schneidezahn ausgeschlagen habe. Daraufhin hätten sie eine Entschädigung verlangt, die sie jedoch verweigerten, bis sie schließlich dem Propheten (Friede sei mit ihm) begegneten. Er befahl ihnen, Qishosh (die gerechte Vergeltung) zu vollziehen. Anas bin an-Nadhar sagte: „Sollen wir Ar-Rubayyi' die Schneidezähne ausschlagen, o Gesandter Allahs? Bei Dem, der dich rechtmäßig gesandt hat, wir werden ihm die Zähne nicht ausschlagen.“ Er antwortete: „O Anas, im Buch Allahs steht ein Dekret über Qishosh (Allah bestimmt Qishosh).“ Die Leute waren erleichtert und vergaben ihm. Dann sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Wahrlich, unter den Dienern Allahs gibt es Diener, die ihren Eid halten, wenn sie ihn schwören.“ [Al-Fazariy] fügte von [Humaid] von [Anas] hinzu: „So waren die Leute zufrieden und nahmen die Entschädigung an.“