Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju

Imam Nasa'i : 3209

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ بَعْدَ مَوْتِ نَافِعٍ بِسَنَةٍ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ حَلْقَةٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا

Na peko ti so lo fa tënë ni na e [Mahmud bin Ghailan], lo tene; ti tene na e [Abu Daud], lo tene; ti tene na e [Syu’bah] ti [Malik bin Anas], lo tene; Mbi mä tënë ti lo fani oko ngu oko na peko ti kuâ ti Nafi’ na ngoi ni so lo yeke na mbeni bracelet, lo tene; a fa na mbi [Abdullah bin Al Fadhl] so alondo na [Nafi’ bin Jubair] so alondo na [Ibn Abbas] so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Mbeni womua ayeke na droit mingi na ndo ti lo wani ahon zo so ayeke bata lo na a hunda na mbeni wali so ayeke orphelin ti yeda na ni na lege ti lo ayeke dutingo kpô ti lo’.