Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana

Imam Nasa'i : 1479

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسَبُهُ قَالَ فِي السُّجُودِ نَحْوَ ذَلِكَ وَجَعَلَ يَبْكِي فِي سُجُودِهِ وَيَنْفُخُ وَيَقُولُ رَبِّ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ مَدَدْتُ يَدِي تَنَاوَلْتُ مِنْ قُطُوفِهَا وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَجَعَلْتُ أَنْفُخُ خَشْيَةَ أَنْ يَغْشَاكُمْ حَرُّهَا وَرَأَيْتُ فِيهَا سَارِقَ بَدَنَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دُعْدُعٍ سَارِقَ الْحَجِيجِ فَإِذَا فُطِنَ لَهُ قَالَ هَذَا عَمَلُ الْمِحْجَنِ وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ وَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا انْكَسَفَتْ إِحْدَاهُمَا أَوْ قَالَ فَعَلَ أَحَدُهُمَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

A fen repotei ngenikem [‘Apdullah bin Muhammad bin ‘Apturrahman bin Al Miswar Az Zuhri] a apasa; a fen erenikich [Ghundar] seni [Syu’bah] seni [‘Atha bin As Saib] seni [seman we] seni [‘Abdullah bin ‘Amru] a apasa; ‘Nupwen a wor ew ran a fis non fansoun ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam, a iotek. A alamota an uta, mwirin a chapetiu me a alapalo an chapetiu, mwirin a uta sefal me a alapalo an uta. Syu’bah -ewe chon aporausa- a apasa; ‘Ua ekieki pwe a apasa ewe chok mettoch usun ewe sufon ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam. A kechiw nupwen a chapetiw me a puchor nupwen a apasa, ‘O ai Samol, ei esap fis nupwen am aua chuen tingor ngonuk omusomus! Kosap mwüt ngeni ei epwe fis lupwen üa chüen nom leir! ’ Mwirin an wes le iotek a apasa: ‘A pwä ngeniei läng, pwe ika üpwe eitietä pei, üpwe tongeni kini och mettoch seni. Hell a pwal pwä ngeniei, ina popun ua ässäwa pokiten ai niuokkus pwe an pwichikar epwe torikemi. Non ena ua kuna emon chon sola ruemon fefin kamel an ewe chon kuno me ua kuna pwin we Bani Du’du’, ewe emon a solani ekkewe chon fel, iwe nupwen ra eisini usun met a solani a apasa; ‘Iwe ewe stick a fori’. Ua pwan kuna emon fefin mi tekia, mi pwech, a riaffou pokiten emon pusi a riri ngeni, ese ngeni mongo ika konik, me ese mut ngeni an epwe pwisin kuna an mongo seni ekkewe inisin fonufan, ina minne soposopono ewe pusi a mano’. A apasa: `Ewe akkar me maram rese kuna eu eclipse pokiten an emon malo are uputiu. Iwe, ika ka küna eman me leir - ika a apasa: Eman me leir a küna eu eclipse, iwe, kopwe müttir föri dhikr ngeni Kot.