Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana

Imam Malik : 399

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ قَالَ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ وَيَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ

A fen fis ngeniei seni Malik seni [Zaid bin Aslam] seni [Atha` bin Yasar] seni [Abdullah bin Abbas] pwe a apasa; ‘A wor eu ran mi kkuf lon fansoun ewe Soufos. Iwe mwirin a iotek me ekkewe aramas ra fiti. A uta ren fansoun langattam usun chok ewe fansoun a anneani ewe Sura Al Baqarah’. Ibn Apas a apasa; ‘Iwe a chapetiw ren ew bow mi langatam, mwirin a uta seni ewe bow. A uta ren eu stance mi langattam, nge ese kon langattam usun ewe aewin. Mürin a chapetiu ren efoch föün esefich mi langatam, nge esap usun chök ewe föün esefich mi nom mwen. Mwirin a chapetiu, mwirin a uta fansoun langattam nge esap ussun chok an we aewin uta. Mwirin a chapetiw langattam nge esap usun chék ewe áeúin chapetiw. A ütä seni an we föün esefich o ütä fän langattam, nge esap usun chök ewe aewin. Iwe, kopwe äeä efoch föün esefich mi langattam, nge esap usun chök ewe föün esefich mi akkomw. Mwirin ena, chapetiw me fetan -finin-. Nupwen ewe akkar a poputa ne pwa, a mwitir apasa: ‘Ewe akkar me ewe maram ir ruu esisinen watten Allah. Fiffis eu eclipse lon ekkewe ruu lapalap esap pokiten an emon malo are manau. Ika ka kuna ena, iwe chechemeni Allah’ Ra eisini; ‘O chon kuno seni Allah! sia kuna pwe ka aiti ngeni och mettoch ikewe ka uta ie. Iwe aua kuna pwe ka niwin ngeni mwirin’. A pölüweni: ‘Ua fen küna läng. Iwe, ua angei föün irä seni läng. Are ngang üa angei, oupwe mongö lon ükükün fansoun fanüfan a nonom. Ua pwal küna hell, use mwo küna ena sokkun föfför. Iwe, ua küna pwe lape ngeni ekkewe chon nonnom ikewe ie ir fefin.’ Ra eisini; ‘Pwata, O chon kuno seni Allah! ’ A pölüweni: ‘Pokiten ar älleasolap’. Ra eisini: ‘Ifa usun, pokiten rese luku Allah?’ a ponueni; ‘Ra luku puluwer kewe me rese luku murinno. Ika ka fori non fansoun nangatam, iwe ra kuna och mettoch seni en, a apasa; "Use mwo kuna ewe kukkun kirekiroch non en."