Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh
Imam Nasa'i : 522
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَرْزَةَ فَسَأَلَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ حِينَ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
[Muhammad bin Basyarrek] esan zuela esan zigun; [Yahya] esan zuela esan zigun; ['Auf] esan zuela esan zigun; [Sayyar bin Salamah] esan zuela esan zigun: '[Abu Barzahrengana] joan nintzen eta galdetu nion. Nola egin zituen Profeta sallallaahu'alaihi wasallamek derrigorrezko otoitzak? Hark -Sayyarrek- erantzun zuen: 'Rasulullah sallallaahu'alaihi wasallamek otoitz egin zuen eguraldi oso beroa zegoenean -lehenengo otoitza deitzen diozue- eguzkia mendebalderantz okertu zenean, eta Asr otoitza egin zuen gure artean bat Medina amaieran bere etxera itzuli zenean eta eguzkia oraindik distira egiten ari zenean. Ahaztu zait Magrib otoitzean esandakoa. Isha otoitza atzeratzea gustatzen zaio -normalean 'atamah otoitza deitzen diozue-. Ez zitzaion gustatzen Isha aurretik lo egitea eta ondoren hitz egitea. Fajr otoitz egiten zuen norbaitek ondoan eserita zegoen pertsona ezagutzen zuenean, eta hirurogei eta ehun bertso errezitatzen zituen'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 3300, 6671, 6698, 6780, 6875, 11862, 11881, 12262, 12265, 12704, 14441, 16469, 18931, 18959, 18972, 20108, 21321, 24282, 25025
Imam Bukhari : 491, 508, 514, 527, 532, 535, 564, 729, 820, 3706
Imam Muslim : 960, 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 980, 1022, 1023
Imam Abu Dawud : 334, 335, 336, 337, 345, 359
Imam Tirmidzi : 139, 140, 141
Imam Nasa'i : 500, 516, 519, 520, 521, 522, 524, 527, 542, 549
Imam Ibnu Majah : 659, 665
Imam Malik : 1, 3, 5, 6, 7, 8, 11
Imam Darimi : 1161, 1162, 1267