Barangsiapa meminta izin masuk tiga kali dan tidak diizinkan, hendaklah ia pulang

Imam Tirmidzi : 2614

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَاسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ قَالَ عُمَرُ وَاحِدَةٌ ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ قَالَ عُمَرُ ثِنْتَانِ ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ فَقَالَ عُمَرُ ثَلَاثٌ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ لِلْبَوَّابِ مَا صَنَعَ قَالَ رَجَعَ قَالَ عَلَيَّ بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ قَالَ السُّنَّةُ قَالَ آلسُّنَّةُ وَاللَّهِ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبُرْهَانٍ أَوْ بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ قَالَ فَأَتَانَا وَنَحْنُ رُفْقَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَسْتُمْ أَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يُمَازِحُونَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَيْهِ فَقُلْتُ فَمَا أَصَابَكَ فِي هَذَا مِنْ الْعُقُوبَةِ فَأَنَا شَرِيكُكَ قَالَ فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ مَا كُنْتُ عَلِمْتُ بِهَذَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأُمِّ طَارِقٍ مَوْلَاةِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْجُرَيْرِيُّ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ يُكْنَى أَبَا مَسْعُودٍ وَقَدْ رَوَى هَذَا غَيْرُهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي نَضْرَةَ وَأَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ

A erenikem [Sufyan bin Waki’] a erenikem [Apdul A’la bin Abdul A’la] seni [Al Jurairi] seni [Apu Nadlrah] seni [Apu Sa’id] a apasa; Apu Musa a tingor mumuta seni Umar, a apasa; ‘ASSALAAMU’ALAIKUM, upwe tongeni tolong lon?’ a eisini. Umar a apasa; ‘Ew, mwirin ena a chok fanafaneno ren ekis fansoun’. Mwirin, Apu Musa a apasa; ‘ASSALAAMU’ALAIKUM, upwe tongeni tolong lon?’ a eisini. Umar a apasa; ‘Ru, mwirin ena a kinamwe ren ekis fansoun’. Apu Musa a apasasefani; ‘ASSALAAMU’ALAIKUM, upwe tongeni tolong lon?’ a eisini. Umar a apasa; 'Unungat'. Mwirin ena Abu Musa a feilo, iwe, Umar a apasa ngeni ewe chon mas lon ewe asam; ‘Met a fori?’ a apasa. Ewe chon mas a ponuweni; ‘A fen feilo’. Umar a apasa; ‘Kopwe ereni pwe epwe niwin’. Nupwen Abu Musa a feito, Umar a eisini: ‘Met ka fori?’ Apu Musa a ponueni; ‘Suna’. Umar a apasa; ‘Suna? Ren Allah, kopwe uwei pisekin pwarata ika upwe apunguok’. Abu Sa’id a sopweno; ‘Iwe, Apu Musa a feito rem, nupwen am aua nom ren ekkoch ekkewe Ansar, Apu Musa a apasa; ‘O aramasen Ansar, esap ami ekkewe oua silei usun ewe hadith an Rasulullah? Esap pwe Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a fen apasa: ‘Kopwe tingor mumuta fan ulungat, ika pwe ka mumuta - kose mochen kopwe tolong - me ika ese mumuta, iwe kopwe niwin’. Aramas ra esiita i. Apu Sa’it a apasa; Mwirin ua aitietä mökürei, ua eisini: ‘Kopwe küna kapwüng ren ei pworaus? Enlet, upwe nom reom’. A feilo ren Umar a ereni. Umar a apasa; Ngang use mwo sinei usun ei osukosuk. Lon ei poraus a wor eu poraus mi ussun chok ena seni Ali me Umm Tariq, noun Sa’ad we chon angang. Apu Isa a apasa; Ei hadith a enlet. Iten Al Jurairi Sa’id bin Iyas, itan we itan Abu Mas’ud. Pwal eman aramas a pwal apworausa ei hadith seni Apu Nadlrah Al Abdi, itan Al Mundzir bin Malik bin Qatha’ah.