Larangan menggunakan lemak bangkai untuk penerangan atau dagangan
Imam Tirmidzi : 1218
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ قَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ الشُّحُومَ فَأَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
Adroddodd Qutaibah wrthym, adroddodd Al-Layth wrthym gan Yazid bin Abu Habib gan Atha bin Abu Rabah gan Jabir bin Abdullah ei fod wedi clywed Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) yn dweud ym mlwyddyn concwest Makkah: "Yn wir, mae Allah a'i Negesydd wedi gwahardd gwerthu alcohol, anifeiliaid marw, moch, ac eilunod." Yna gofynnwyd: "O Negesydd Allah, beth am fraster anifeiliaid marw, oherwydd ei fod yn cael ei ddefnyddio i beintio llongau, i olewo lledr, ac yn cael ei ddefnyddio gan bobl?" Atebodd: "Na, mae wedi'i wahardd." Yna dywedodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno): "Boed i Allah ladd yr Iddewon; yn wir, mae Allah wedi gwahardd braster iddynt, ond maen nhw'n ei ddefnyddio at ddibenion cosmetig, yna'n ei werthu, ac yn bwyta'r elw." Dywedodd: "Yn hyn o beth, mae hadith tebyg gan Umar ac Ibn Abbas. Dywedodd Abu Isa: Hadith hasan sahih yw hadith Jabir ac mae'n ganllaw ar gyfer gweithredoedd da yn ôl ysgolheigion.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 165, 2111, 2809, 6702, 8390, 10236, 12798, 13948, 14449, 15486, 17310
Imam Bukhari : 2071, 2072, 2082, 3201, 3958, 4267
Imam Muslim : 2960, 2961, 2962, 2963
Imam Abu Dawud : 3024, 3025, 3026, 3200
Imam Tirmidzi : 1218
Imam Nasa'i : 4183, 4184, 4590
Imam Ibnu Majah : 2158, 3374
Imam Malik : 1458
Imam Darimi : 2012