Larangan menggunakan lemak bangkai untuk penerangan atau dagangan

Imam Tirmidzi : 1218

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ قَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ الشُّحُومَ فَأَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ

A tene na e [Qutaibah], a tene na e [Al Laits] so alondo na [Yazid bin Abu Habib] so alondo na [‘Atha` bin Abu Rabah] so alondo na [Jabir bin Abdullah] so lo mä Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam atene na yâ ti ngu ti ‘azo ti kodoro ti Mecque so ahon na ngangu. ti vin, ti kuâ, ti asusu nga na ti astatue’. So ahunda; O Watokua ti Allah, ka ti mafuta ti carrion, ngbanga ti so a yeke sala kusala na ni ti mafuta - peinture - abateau, poro ti mafuta na a yeke sala kusala na ni na azo? Lo kiri tënë: ‘Ên-ën, a yeke haram’. Na pekoni, na ngoi ni so, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Zia Allah afâ aJuif, biani Allah akanga lege na ala ti te mafuta me ala sara kua na ni ndali ti pendere, na pekoni ala kä ni na ala te nginza so alondo na vongo ye ni’. Lo tene; Na yâ ti tënë so, a yeke wara mbeni mara ti hadith so alondo na Omar na Ibn Abbas. Abu Isa atene; Hadith ti Jabir ayeke mbeni tâ hadith ti hasan na a yeke mbeni fango lege teti mungo maboko na azo alingbi na a-ulama.