Larangan menggunakan lemak bangkai untuk penerangan atau dagangan

Imam Abu Dawud : 3025

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةَ وَالْخِنْزِيرَ وَالْأَصْنَامَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ لَمْ يَقُلْ هُوَ حَرَامٌ

A tene na e so [Qutaibah bin Sa’id] atene na e [Al Laits] so alondo na [Yazid bin Abu Habib] so alondo na [‘Atha bin Abu Rabah] so alondo na [Jabir bin Abdullah] so na ngoi so lo yeke na Mecque lo mä Watokua ti Nzapa (so siriri ti Nzapa aduti na ndo ti lo) atene: a ke ti kä vin, anyama ti ngonda, nyama ti ngbo nga na ayanda’. Na pekoni, a hunda lo, a tene: ‘O Watokua ti Nzapa, mo pensé nyen na ndo ti mafuta ti carrion, ti tâ tënë ni, a yeke sara kua mingi na mafuta ti peinture na abateau, poro ti mafuta nga na alampe ti wâ?’ Lo tene: ‘Mo lingbi pëpe, ngbanga ti so a yeke haram’. Lo kiri lo tene: ‘Zia Allah atiri bira na aJuif, tongana Allah ake mafuta, ala futi ni na pekoni ala kä ni na ala te nginza so ala wara’. A tene na e so [Muhammad bin Basysyar] atene na e [Abu ‘Ashim] so alondo na [Abdul Hamid bin Ja’far] so alondo na [Yazid bin Abu Habib] lo tene, ‘[‘Atha] asû mbeti na mbi so alondo na [Jabir] tongaso, me lo tene pëpe so mafuta ayeke haram’.