Pentingnya meminta pendapat janda dan persetujuan gadis sebelum Nikah

Imam Tirmidzi : 1025

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الثَّيِّبَ لَا تُزَوَّجُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَإِنْ زَوَّجَهَا الْأَبُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَأْمِرَهَا فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَزْوِيجِ الْأَبْكَارِ إِذَا زَوَّجَهُنَّ الْآبَاءُ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْأَبَ إِذَا زَوَّجَ الْبِكْرَ وَهِيَ بَالِغَةٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا فَلَمْ تَرْضَ بِتَزْوِيجِ الْأَبِ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَزْوِيجُ الْأَبِ عَلَى الْبِكْرِ جَائِزٌ وَإِنْ كَرِهَتْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Беҙгә [Исхаҡ бин Маншур] һөйләне, беҙгә [Мөхәммәт бин Йософҡа] һөйләне, беҙгә [Әл Әүзәи] [Яхъя бин Әбү Касирҙан] [Әбү Сәләмәнән] [Әбү Һүрәйрәнән] әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Тол ҡатынды рөхсәт һорап, фекерен һорап тормайынса, ҡыҙҙы рөхсәт һорап тормайынса кейәүгә бирергә ярамай». уның рөхсәте — уның тынлығы». -Әбү Ғайса Әт Тирмиҙи- тигән; «Хәҙис Ғүмәрҙән, Ибн Ғаббас Ғәйсәнән һәм Әл-Урс бин Әмирәнән риүәйәт ителгән. Әбү Иса әйтте; — Әбү Һүрәйрәнең хәҙисе сахих Хәсән хәҙисе. Был хәҙисте ғәмәлгә ашырыуҙа ғалимдар фекерҙә; тол ҡатынды фекерен һәм рөхсәтен һорамайынса кейәүгә бирергә ярамай. Әгәр атаһы уны шуһыҙ кейәүгә бирһә, ә уға был оҡшамаһа, тимәк, никах өҙөлгән һәм ғәмәлдән сығарылған, ғөмүмән, күпселек ғалимдар фекеренсә. Ҡыҙҙарҙы кейәүгә биреүҙең атаһы кейәүгә бирһә, ғалимдар фекерҙәре айырыла. Ҡуфа һәм башҡа ғалимдар күпселек фекерҙә; Әгәр атаһы ҡыҙға өйләнһә һәм ул унан бер ниндәй бойороҡ булмайынса өлгөргән һәм атаһынан никахты ҡабул итергә риза булмаһа, тимәк, никах боҙола. Мәҙинә ҡалаһында йәшәүселәрҙең ҡайһы берҙәре бәхәсләшә; Никах нәфрәт итһә лә ярай. Был Мәлик бин Әнәс, Сәфиғи, Әхмәт һәм Исхаҡтың да фекере.