Mati tidak syirik pasti kesurga walau berzina dan mencuri

Imam Tirmidzi : 627

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًاحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ نَحْوَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ اخْتِلَافٌ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ سِمَاكٍ رَوَوْا عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا تُقْبَلُ شَهَادَةُ رَجُلٍ وَاحِدٍ فِي الصِّيَامِ وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ قَالَ إِسْحَقُ لَا يُصَامُ إِلَّا بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ وَلَمْ يَخْتَلِفْ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْإِفْطَارِ أَنَّهُ لَا يُقْبَلُ فِيهِ إِلَّا شَهَادَةُ رَجُلَيْنِ

Bize [Muhammed bin Ysmaýyl] bize [Muhammed bin Aş Şabah] bize [Al Walid bin Abu Tsaur] [Simakdan] [Ikrimadan] [Ibn Abbasdan] ol şeýle diýdi: "Bir beduin Pygamberiň ýanyna gelip: "Men täze aýy - Remezany gördüm" diýdi. Ol: "Sen Alladan başga hudaý ýokdugyna we Muhammediň Resulullahdygyna şaýatlyk edýärsiňmi?" diýip sorady. Ol: "Hawa" diýip jogap berdi. Pygamber Bilala: "Eý Bilal, adamlaryň ertir agyz beklejekdigini yglan et" diýdi. Bize [Abu Kuraýb] bize [Hüseýin Al Ju'fi] [Zaýda] [Simakdan] ýokardaky hadys ýaly şol bir sanad bilen aýtdy. Abu Isa: "Ibn Abbasyň hadysynda jedel bar" diýdi. [Sufýan Ats Tsauri] we beýlekiler bu hadysy [Simakdan] [Ikrimadan] Pygamberiň sallallahu aleýhi wesellemden mürsel usulda rowaýat etdiler" diýdi. Simakyň dostlarynyň köpüsi ony Simakdan, Ikrimadan, Pygamber sallallahu aleýhi wesellemden mürselde rowaýat etdiler we bu hadysy köp alymlar kabul etdiler, olar bu orazanyň başynda bir adamyň şaýatlyk etmeginiň kabul edilmeginiň Ibn Al Mubarekiň, Şafiýiň we Ahmediň we Kufa ýaşaýjylarynyň hem pikiridigini aýtdylar. Işak: "Orazanyň başlangyjy üçin bir adamyň şaýatlyk etmegi kabul edilmeýär, ýöne iki adamyň şaýatlyk etmegi kabul edilmelidir" diýdi. Ulamalar Ramazanyň soňy barada, iki adamyň şaýatlyk etmegine garamazdan, onuň - ru'ýa hilalyň şaýatlyk etmeginiň kabul edilmeýändigi barada pikir alyşmaýarlar.