Bersedekah dengan yang halal, maka Allah akan memeliharanya sampai sebesar gunung

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا لِأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ }وَ{ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَقَدْ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا يُشْبِهُ هَذَا مِنْ الرِّوَايَاتِ مِنْ الصِّفَاتِ وَنُزُولِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالُوا قَدْ تَثْبُتُ الرِّوَايَاتُ فِي هَذَا وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا يُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُمْ قَالُوا فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَمِرُّوهَا بِلَا كَيْفٍ وَهَكَذَا قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَأَمَّا الْجَهْمِيَّةُ فَأَنْكَرَتْ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَقَالُوا هَذَا تَشْبِيهٌ وَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابهِ الْيَدَ وَالسَّمْعَ وَالْبَصَرَ فَتَأَوَّلَتْ الْجَهْمِيَّةُ هَذِهِ الْآيَاتِ فَفَسَّرُوهَا عَلَى غَيْرِ مَا فَسَّرَ أَهْلُ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْ آدَمَ بِيَدِهِ وَقَالُوا إِنَّ مَعْنَى الْيَدِ هَاهُنَا الْقُوَّةُ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِنَّمَا يَكُونُ التَّشْبِيهُ إِذَا قَالَ يَدٌ كَيَدٍ أَوْ مِثْلُ يَدٍ أَوْ سَمْعٌ كَسَمْعٍ أَوْ مِثْلُ سَمْعٍ فَإِذَا قَالَ سَمْعٌ كَسَمْعٍ أَوْ مِثْلُ سَمْعٍ فَهَذَا التَّشْبِيهُ وَأَمَّا إِذَا قَالَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى يَدٌ وَسَمْعٌ وَبَصَرٌ وَلَا يَقُولُ كَيْفَ وَلَا يَقُولُ مِثْلُ سَمْعٍ وَلَا كَسَمْعٍ فَهَذَا لَا يَكُونُ تَشْبِيهًا وَهُوَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابهِ{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }

म्हानै बतायो है [अबू कुरैब मुहम्मद बिन 'अला'] म्हानै बतायो है [वाकी'] म्हानै बतायो है ['अब्बाद बिन मंसूर] म्हानै बतायो है [अल कासिम बिन मुहम्मद] उण कह्यो, म्हैं सुण्यो [अबू हुरैराह], रसूलल्लाह सल्लाहु अलैहि वालालम कह्यो: अर थारै वास्तै इणनै फैलावै है जद थै थारा घोड़ां नै पाळो हो, एक मुट्ठी रै स्तर तांई भोजन उहुद पर्वत जितो मोटो होसी, इण बाबत अल्लाह ताआला कह्यो: 'कांई वे नीं जाणै है कै अल्लाह आपरै सेवकां सूं पश्चाताप स्वीकार करै है अर जकात स्वीकार करै है अर अल्लाह पश्चाताप रो सबसूं स्वीकार करण आळो अर सबसूं दयालु है? -अल तौबा: 104-'। अबू ईसा कह्यो, यो एक हसन प्रामाणिक हदीस है, यो ऊपरली हदीस री तरै पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम सूं ऐसियाह सूं रिवायित करियो गयो है। विद्वानां ऊपरली हदीस अर दूजी हदीस जिण मांय हर रात रब्ब अर हिज नुज़ुल री विशेषतावां है, बां नै दुनिया रै आकाश तांई समझायो है, वै कैवै है, ऐ सगळी रिवायत प्रामाणिक है अर इण माथै विस्वास करणो जरूरी है अर इण शिफात री प्रकृति माथै कोई सवाल ई नीं उठै। यो मलिक बिन अनस, सुफियान बिन उयैना, अब्दुल्ला बिन अल मुबारक सूं सुणायो गयो हो, वे सगळा अल्लाह री विशेषतावां रै बारै में कैयो, इण गुणां माथै विस्वास करो जियां कै बतायो गयो है कै वे असल में कांई है, आ ईज बात अहलुसुन्ना वल जमात रा विद्वान कैयो। जठै तण जहमिया समूह री बात है, वे इण रोकथाम नै नकार देवै है अर इत्तौ ई नीं कैवै है कै अल्लाह नै गुण देणो तशबीह है - अल्लाह नै आपरै सेवकां सूं तुलना करणो - फेर वे अल्लाह री विशेषतावां वाळा आयतां नै पढ़ै है जियां कै हाथ, श्रवण, दृष्टि अर बांनै विद्वानां री व्याख्या रै मुजब नीं समझै है, वे कैवै है: वाकई अल्लाह आदम नै आपरै हाथां सूं नीं बणायो अर हाथां री ताकत है। इशाक बिन इब्राहिम कह्यो, जिणनै तासीबीह कैवै है, ओ है कै जे वो कैवै है कै अल्लाह रा हाथ जीव-जंतुवां रै हाथां री तरै है, तो अल्लाह री सुणवाई जीव-जंतुवां री सुणन री तरै है अर जे ओ साबित हुवै कै वो कैयो है तो ओ तासीबीह है, जदकै जे वो कैवै है कै अल्लाह रै कैवै है: कै अल्लाह रै हाथ है, सुणन अर दृष्टि है, बिना बतायां कै वांरी प्रकृति वांरी प्रकृति रै बराबर कोनी है अर वांरी प्रकृति रै बराबर कोनी है। जीव, तो इणनै तासीबीह नीं मानीजै अर आ बात अल्लाह रै वचन रै अनुरूप है: '...उणरै जैड़ी कोई चीज कोनी है, अर वो सर्वशक्तिमान है। सुणबा अर देखबा आळो'। -असी शूरा: 11-