Terlewat tidak shalat malam karena ketiduran atau sakit, diganti dua belas rakaat disiang harinya
Imam Tirmidzi : 407
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنْ اللَّيْلِ مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَعْدُ بْنُ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَامِرٍ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ كَانَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى قَاضِيَ الْبَصْرَةِ وَكَانَ يَؤُمُّ فِي بَنِي قُشَيْرٍ فَقَرَأَ يَوْمًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ{ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ }خَرَّ مَيِّتًا فَكُنْتُ فِيمَنْ احْتَمَلَهُ إِلَى دَارِهِ
hi byerile [Qutaibah] u hi byerile [Abu 'Awanah] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Zurarah bin Aufa] ku suka eka [Sa'id bin Hisham] ku suka eka ['Aisyah] u te, a ku ri Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam leswaku loko a nga ri na nkarhi wo khongela nivusiku hikuva a etlele kumbe a hlaseriwa hi vurhongo, u khongele khume mbirhi wa ti-rak'ah hi nkarhi wa nhlikanhi. Abu Isa u te, leyi i hadith ya ntiyiso ya Hasan. Said Abu Isa, Sa'ad bin Hisham, hi yena Ibn 'Amir Al Ansari na Hisham bin 'Amir, i un'wana wa vanghana va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u hi byerile 'Abbas hi yena Ibn 'Abdul 'Azhim Al 'Anbari, u hi byerile 'Attab bin Mutsanna ku suka eka Bahs bin Hakim u te, leswaku Zurarah bin Aufa, a qadli eBasrah, u tshame a va imam wa Bani Qusyair, siku rin'wana hi nkarhi wa xikhongelo xa nimixo u hlaye ndzimana leyi nge FAIDZAA NUQIRA FIN NAAQUUR FADZAALIKA YAUMAIDZIN YAUMUN 'ASIIR -Loko mhalamhala yi chaya, kutani nkarhi wolowo i nkarhi wa -ku fika ka siku ro tika-. U wile a titivala, kasi mina a ndzi n’wi yisa ekaya.