Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Tata cara tayamum

Imam Tirmidzi : 115

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

a fen erenikich [Muhammad bin Basyyar] me [Mahmud bin Ghailan] ra apasa; a fen erenikich [Apu Ahmad Az Zubairi] a apasa; a erenikich [Sufyan] seni [Khalid Al Hadzdza`] seni [Abu Qilabah] seni [‘Amru bin Bujdan] seni [Abu Dzar] pwe ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Ewe pwichikar mi murinno ina ewe mettoch emon chon Muslim a kan aea le alimelima inisin inaamwo ika ese wor konik ren fitu ier. Iwe ika a wor konik, epwe suki won inisin pun ina epwe murinno’. Mahmud a apasa lon an we hadith, ‘Ewe ppwul mi murinno ina eu pisekin alimelim fan iten emon chon Muslim’. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor eu uruwo seni Apu Hurairah, Aptula bin Amru me Imran bin Hushain’. Apu Isa a apasa; ’Usun ei, esap eman chök aramas a apworausa seni Khalid Al Hadzdza` seni Abu Qilabah, seni ‘Amru bin Bujdan seni Abu Dzar’. [Ayyub] a aporausa ei hadith seni [Apu Qilabah] seni [emon mwan seni ewe Bani ‘Amir] seni [Apu Dharr], nge ese apasa itan. A apasa; ‘Ei hadith a enlet. Iei met lape ngeni ekkewe fuqaha ra apasa, pwe ika emon mi junub me a tori maram ese angei konik, epwe fori tayamum me mwirin epwe iotek. A pwal mak seni Ibn Mas’ud pwe emön junub esap tongeni föri tayamum inaamwo ika ese angei konik. Nge a mak seni i pwe a angei seni an ekiek, iwe a apasa; ‘Ese tongeni fori tayamum ika ese angei konik’. Ei ekiek a fis ren Sufyan Ats Tsauri, Malik, Syafi’i, Ahmad me Ishaq’.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 17603, 17607, 17608, 17611, 18125, 18130, 18721, 20407, 20587, 23164
Imam Bukhari : 322, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 1809, 3396, 4766
Imam Muslim : 550, 551, 552, 553, 1893
Imam Abu Dawud : 274, 275, 276, 281, 282
Imam Tirmidzi : 115, 134, 135
Imam Nasa'i : 308, 310, 311, 312, 313, 314, 315, 316, 317, 318, 319, 320, 321, 322
Imam Ibnu Majah : 561, 562, 563, 1653
Imam Darimi : 738, 739