Rasulullah memerintahkan untuk berwudhu karena makan daging unta, dan tidak berwudhu karena makan daging kambing
Imam Tirmidzi : 76حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ
[Hannadek] esan digu, [Abu Mu'awiyahk] [Al A'masy-rengandik] [Abdullah bin Abdullah Ar Razi-rengandik] [Abdurrahman bin Abu Laila-rengandik] [Al Barro` bin 'Azib-engandik] esan zuen; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, gamelu-haragiaren abluzioari buruzko erabakiari buruz galdetu zioten behin, eta erantzun zuen: 'Egin abluzioa horretarako'. Gero, ahuntz-haragia jatearen abluzioari buruzko erabakiari buruz galdetu zioten, eta erantzun zuen: 'Ez duzu abluzioa egin behar horregatik'. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Jabir bin Samurah eta Usaid bin Hudlair-en historia bat ere badago'. Abu Isak esan zuen: 'Al Hajjaj bin Artha'ahk hadith hau kontatu du Abdullah bin Abdullah-engandik, Abdurrahman bin Abu Lailarengandik, Usaid bin Hudlair-engandik. Baina egia dena Abdurrahman bin Abu Lailaren haditha da, Al Bara` bin 'Azib-ena. Hau da Ahmad eta Ishaq-en iritzia. Eta [Ubaidah Adl Dlabbi]-k [Abdullah bin Abdullah Ar Razi]-rengandik, [Abdurrahman bin Abu Laila]-rengandik, [Dzul Ghurrah Al Juhanni]-rengandik narratu zuen. Bitartean, Hammad bin Salamah-ek hadith hau Al Hajjaj bin Artha`ah-rengandik narratu zuen, baina akats bat egin zuen bere narrazioan. Esan zuen: 'Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Laila, bere aitagandik, Usaid bin Hudlair-rengandik. Eta benetakoak Abdullah bin Abdullah Ar Razi-rengandik, Abdurrahman bin Abu Laila-rengandik, Al Bara` bin 'Azib-rengandik dira. Ishaq-ek esan zuen: 'Kapitulu honetan bi hadith benetako daude Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik; hots, Barra`-ren haditha eta Jabir bin Samurah-ren haditha'. Hau da Ahmad eta Ishaq-en iritzia. Eta Tabi'inen eta beste batzuen artean jakintsu batzuek kontatu dute gamelu-haragia jateko ez dela beharrezkoa garbiketa egitea uste dutela. Hau da Sufyan Ats Thauriren eta Kufako jendearen iritzia.