Rasulullah memerintahkan untuk berwudhu karena makan daging unta, dan tidak berwudhu karena makan daging kambing

Imam Tirmidzi : 76

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَوَى عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ذِي الْغُرَّةِ الْجُهَنِيِّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِسْحَقُ صَحَّ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ الْبَرَاءِ وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ

me songa beto [Hannad] me tuba, me songa beto [Abu Mu’awiyah] katuka na [Al A’masy] katuka na [Abdullah bin Abdullah Ar Razi] katuka na [Abdurrahman bin Abu Laila] katuka na [Al Barro` bin ‘Azib] yandi tubaka; Na kilumbu mosi, bo yulaka Ntumwa sambu na nsiku ya kuyobila sambu na musuni ya shamo, yandi vutulaka nde: ‘Sala yobila sambu na yo’. Na nima bo yulaka yandi sambu na nsiku ya kuyobila sambu na kudia musuni ya nkombo, yandi vutulaka nde: ‘Nge fwete yobila ve sambu na yo’. Yandi tubaka nde; ‘Na kapu yai kele mpi ti disolo mosi ya me katuka na Yabir mbuta Samura ti Usaid mbuta Hudlair’. Abu Iza tubaka nde; 'Al Hajjaj bin Artha`ah me tuba hadith yayi na Abdullah bin Abdullah, na Abdullah bin Abu Laila, na Usaid bin Hudlair. Kansi kima ya kieleka kele hadith ya Abdurahman bin Abu Laila ya Al Bara bin Azib. Yai kele dibanza ya Ahmad ti Ishaq. Mpi [Ubaida Adl Dlabbi] tubilaka mambu yina katukaka na [Abdullah bin Abdullah Ar Razi], na [Abdullah bin Abu Laila], na [Dzul Ghurrah Al Juhanni]. Na ntangu yina, Hamadi mbuta Salamah telaka hadith yai ya Al Hajaj mbuta Artha`ah, kansi yandi salaka kifu na kutendula na yandi. Yandi tubaka nde; 'Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Laila, katuka na tata na yandi, katuka na Usaid bin Hudlair. Mpi yina ya kieleka kele, katuka na Abdullah bin Abdullah Ar Razi, katuka na Abdullah bin Abu Laila, katuka na Al Bara` bin ‘Azib. Isaki tubaka nde; ‘Na kapu yai kele ti ba hadith zole ya kieleka ya me katuka na profete; yo kele nsangu ya Barra` mpi nsangu ya Yabire mwana Samura'. Yai kele dibanza ya Ahmad ti Ishaq. Mpi bo me tubilaka yo na bantu ya nkaka ya mayele na kati ya ba Tabi’in ti bantu ya nkaka, nde bo kele ti ngindu nde nge fwete yobila ve sambu nge ke diaka musuni ya shamo. Yai kele dibanza ya Sufyan Ats Tsauri ti bantu ya Kufa’.