Tata cara shalat khauf

حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَامُوا صَفًّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفٌّ مُسْتَقْبِلَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُونَ فَقَامُوا مَقَامَهُمْ وَاسْتَقْبَلَ هَؤُلَاءِ الْعَدُوَّ فَصَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمُوا ثُمَّ ذَهَبُوا فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ مُسْتَقْبِلِي الْعَدُوِّ وَرَجَعَ أُولَئِكَ إِلَى مَقَامِهِمْ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمُواحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ خُصَيْفٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَكَبَّرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ الصَّفَّانِ جَمِيعًا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ بِهَذَا الْمَعْنَى عَنْ خُصَيْفٍ وَصَلَّى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ هَكَذَا إِلَّا أَنَّ الطَّائِفَةَ الَّتِي صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ مَضَوْا إِلَى مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ وَجَاءَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً قَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُمْ غَزَوْا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ كَابُلَ فَصَلَّى بِنَا صَلَاةَ الْخَوْفِ

Esan zigun [Imran bin Maisarah]-ek [Ibn Fudlail-ek] [Khushaif-ek] [Abu 'Ubaidah-ek] [Abdullah bin Mas'ud-ek] esan zigun: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin khauf otoitza errezatu zuen gurekin, orduan talde bat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en atzean lerrokatu zen, beste talde bat etsaiaren aurka zaintzen zegoen bitartean, orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek lehenengo taldearekin otoitz egin zuen rak'at batez, gero bigarren taldea etorri eta lehenengo taldearen lekua hartu zuen, lehenengo taldea txandaka etsaiaren aurka zaintzen zen bitartean, gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek taldearekin otoitz egin zuen. Bigarrenik rak'ah bat, gero agurtu egin zuen, berarekin otoitz egiten zuen taldeak zutitu eta rak'ah bat osatu zuen banaka, gero agurtu egin zuten. Ondoren, itzuli eta etsaiari begira zegoen taldearen posizioa hartu zuten, lehenengo taldea otoitz-ilarara itzuli zen bitartean, eta gero gainerako raka'at otoitza osatu zuten bereizita, eta gero agurtu egin zuten. [Tamim bin Al Muntashir]-ek esan zigun [Ishaq, hau da, Ibn Yusuf-ek] [Sharik]-etik [Khushaif]-etik sanad eta esanahi berdinarekin, esan zuen; 'Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek takbir esan zuen, eta bi taldeek ere takbir-ean batu ziren berarekin'. Abu Daudek esan zuen; «[Ats Tsauri-k] ere jakinarazi zuen honelako esanahiarekin, [Khushaif-engandik], eta Abdurrahman bin Samurah-ek ere horrela otoitz egin zuen, rak'ah bat otoitz egin zuen taldea izan ezik, gero agurtu egin zituen, eta gero txandaka beste lagunen lekua hartu zuten - bigarren taldea -, gero haiek - bigarren taldea - etorri eta rak'ah bat otoitz egin zuten banaka, gero beren lekura itzuli eta otoitz rak'ah bat osatu zuten banaka». Abu Daudek esan zuen; hadith hori kontatu digu Muslim bin Ibrahim-ek esan zigun Abdusshamad bin Habibek esan zuen: «Nire aitak esan zidan Abdurrahman bin Samurah-ekin borrokatu zirela Kabulen, eta gero khauf otoitza gurekin otoitz egin zuen».