Tata cara shalat khauf
Imam Abu Dawud : 1054
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَامُوا صَفًّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفٌّ مُسْتَقْبِلَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُونَ فَقَامُوا مَقَامَهُمْ وَاسْتَقْبَلَ هَؤُلَاءِ الْعَدُوَّ فَصَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمُوا ثُمَّ ذَهَبُوا فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ مُسْتَقْبِلِي الْعَدُوِّ وَرَجَعَ أُولَئِكَ إِلَى مَقَامِهِمْ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمُواحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ خُصَيْفٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَكَبَّرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ الصَّفَّانِ جَمِيعًا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ بِهَذَا الْمَعْنَى عَنْ خُصَيْفٍ وَصَلَّى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ هَكَذَا إِلَّا أَنَّ الطَّائِفَةَ الَّتِي صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ مَضَوْا إِلَى مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ وَجَاءَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً قَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُمْ غَزَوْا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ كَابُلَ فَصَلَّى بِنَا صَلَاةَ الْخَوْفِ
Ibinalita sa amin [si Imran bin Maisarah] Ibinalita sa amin [si Ibn Fudlail] Ibinalita sa amin [si Khushaif] mula kay [Abu 'Ubaidah] mula kay [Abdullah bin Mas'ud] sinabi niya; "Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay minsang nagdasal ng khauf kasama namin, pagkatapos ay pumila ang isang grupo sa likuran ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah), habang ang kabilang grupo ay nagbabantay laban sa kaaway, pagkatapos ay nagdasal ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ng isang rak'ah kasama ang unang grupo, pagkatapos ay dumating ang pangalawang grupo at pumalit sa unang grupo, habang ang unang grupo ay nagsalitan sa pagbabantay laban sa kaaway, pagkatapos ay nagdasal ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ng isang rak'ah kasama ang pangalawang grupo, pagkatapos ay sinabi niya ang pagbati, habang ang grupo na nagdasal kasama niya ay tumayo at tinapos ang isang rak'ah nang paisa-isa, pagkatapos ay sinabi nila ang pagbati. Pagkatapos nito ay bumalik sila at pumwesto sa grupo na nakaharap sa kaaway, habang ang unang grupo ay bumalik (sa hanay ng panalangin), pagkatapos ay (tinapos) nila ang natitirang isang rak'ah nang paisa-isa, pagkatapos ay sinabi nila ang pagbati." Ibinalita sa amin [si Tamim bin Al Muntashir] na ibinalita sa amin [si Ishaq i.e. Ibn Yusuf] mula kay [Sharik] mula kay [Khushaif] na may parehong sanad at kahulugan, aniya; "Pagkatapos ay nag-takbir ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, at ang dalawang grupo ay sumama rin sa kanya sa pag-takbir." Sinabi ni Abu Daud; "Iniulat din ito ni [Ats Tsauri] na may ganitong kahulugan, mula kay [Khushaif], at si Abdurrahman bin Samurah ay nagdasal din ng ganito, maliban sa grupo na nagdasal ng isang rak'ah, pagkatapos ay bumati, pagkatapos ay nagsalitan sila sa pwesto ng isa pang kaibigan (ang pangalawang grupo), pagkatapos ay sila (ang pangalawang grupo) ay dumating at nagdasal ng isang rak'ah nang paisa-isa, pagkatapos ay bumalik sila sa kanilang lugar at natapos ang isang rak'ah ng panalangin nang mag-isa." Sinabi ni Abu Daud; ay nagbalita sa amin ng ganitong hadith. Ibinalita sa amin ni Muslim bin Ibrahim si Abdusshamad bin Habib, aniya; "Sinabi sa akin ng aking ama na nakipaglaban sila kay Abdurrahman bin Samurah sa lugar ng Kabul, pagkatapos ay nagdasal siya ng khauf kasama namin."
Nagpapatibay na Hadith :
Imam Ahmad : 3192, 3380, 5884, 6066, 6143, 13664, 13914, 14488, 14657, 19593, 20610, 22055, 22181, 22336
Imam Bukhari : 890, 891, 892, 3818, 3819, 3820, 3822
Imam Muslim : 1385, 1386, 1387, 1388, 1389, 1392
Imam Abu Dawud : 1048, 1053, 1054
Imam Tirmidhi : 517
Imam Nasa’i : 827, 1512, 1515, 1518, 1520, 1523, 1524, 1527, 1537