Kami diperintahkan untuk meletakkan tangan kami pada lutut-lutut kami

Imam Abu Dawud : 732

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ قَالَأَتَيْنَا عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ أَبَا مَسْعُودٍ فَقُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ بَيْنَ أَيْدِينَا فِي الْمَسْجِدِ فَكَبَّرَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ وَجَافَى بَيْنَ مِرْفَقَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقَامَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ جَافَى بَيْنَ مِرْفَقَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَجَلَسَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِثْلَ هَذِهِ الرَّكْعَةِ فَصَلَّى صَلَاتَهُ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي

Ti tene na e [Zuhair bin Harb] ti tene na e [Jarir] ti [‘Atha` bin As Sa`ib] ti [Salim Al Barrad] lo tene; Mo tingbi na [Uqbah bin Amru Al Ansari, so ti tene Abu Mas’ud] so mo tene na lo; ‘Fa na e kode ti sambelango Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam!’. tongaso lo luti na gbele e na yâ ti mosquée, na pekoni lo tene takbir. Na ngoi so lo yeke kuku, lo yeke zia maboko ti lo na ndo ti agenou ti lo na lo yeke zia amaboko ti lo na gbe ti ala, na ngoi so a-coude ti lo ayeke nde, tongaso si ambage ti tere ti lo kue aduti kpô -thuma’ninah-, na pekoni lo yeke sara takbir na lo yeke kuku, na pekoni lo yeke zia maboko ti lo na sese, na lo yeke yôro a-coude ti lo juska ambage ti tere ti lo kue aduti cathul-nahni. Lo sala tongaso, na lo sambela raka osio tongana raka so, na peko ti so lo hunzi sambela ti lo awe, lo tene; ‘A yeke tongaso si e bâ ândö Watokua ti Nzapa so ayeke sambela.’