Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Swi byeriwe hina [Ibnu Abu Umar], swi byeriwe hina [Sufyan] ku suka eka [Amru bin Dinar] ku suka eka [Urwah] leswaku i Ibn Amir, ku suka eka [Ubaid bin Rifa’ah Az Zuraqi] leswaku; [Asma’ bint Umais] u te, ‘O Rasoulullah, hakunene nkucetelo wa ‘Ain wu hangalaka hi ku hatlisa swinene eka n’wana wa yena Ja’far, xana ndzi nga kombela munhu ku endla ruqyah ya yena?’. Hiloko a hlamula a ku: ‘Ina, loko ku ri na munhu loyi a rhangelaka vumundzuku, hakunene i ‘Ain - kambe a nge swi rhangeli -’. Abu Isa u te: Hadith yi tlhela yi hlamuseriwa ku suka eka Imran bin Husain na Buraidah. Naswona leyi i hadith ya ntiyiso ya Hasan. Naswona hadith leyi yi tlhele yi hlamuseriwa ku suka eka [Ayyub] ku suka eka [Amr bin Dinar] ku suka eka [Urwah bin Amir] ku suka eka [Ubaid bin Rifa’ah] ku suka eka [Asma’ bint Umais] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wa sallam. Hilaha ku fanaka, [Hasan bin Ali Al Khallal] u hi hlamuserile swona, u te, U hi hlamuserile [Abdurrazzaq] ku suka eka [Ma’mar], ku suka eka [Ayyub] hi hadith leyi.