Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya

Imam Ibnu Majah : 3501

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ قَالَقَالَتْ أَسْمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمْ الْعَيْنُ فَأَسْتَرْقِي لَهُمْ قَالَ نَعَمْ فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ

hi byerile [Abu Bakr bin Abu Syaibah] u hi byerile [Sufyan bin 'Uyinah] ku suka eka ['Amru bin Dinar] ku suka eka ['Urwah bin 'Amir] ku suka eka ['Ubaid bin Rifa'ah Az Zuraqi] u te, 'Asma u te, 'Oho Murhumiwa wa Allah, vana va Ja'far va hlaseriwe hi vuvabyi bya 'ain, so ruqyah them! ’ A hlamula a ku: ‘Ina. Loko kuri na nchumu lowu rhangelaka vumundzuku, kutani ‘ain hi yona yi rhangelaka’.