Temsili Hadis
İmam Tirmizi : 1475
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ فِي النَّفَلِ لِلْفَرَسِ بِسَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ بِسَهْمٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ أَخْضَرَ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ سَهْمٌ لَهُ وَسَهْمَانِ لِفَرَسِهِ وَلِلرَّاجِلِ سَهْمٌ
Bize [Ahmed bin Abdah Adh Dhabbi] ve [Humaid bin Mas'adah]'ın her ikisinin de söylediği; [Süleym bin Akhdhar]'ın [Ubaidullah bin Umar]'dan, [Nafi']'den, [İbn Umar]'dan naklettiğine göre, "Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, ganimeti süvari birliklerine iki kısım, piyade birliklerine bir kısım olacak şekilde bölmüştür." Muhammed bin Basysyar'ın söylediği; Abdurrahman bin Mehdi'nin Süleym bin Akhdhar'dan naklettiğine göre, hadiste olduğu gibi, bu hadis bize rivayet edilmiştir. Bu bölümde, Mücemi' bin Jariye, İbn Abbas ve İbn Ebu Amrah'tan babasından benzer bir hadis bulunmaktadır. İbn Umar'ın hadisi hasen sahihtir. Bu hadis, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in sahabeleri ve diğerleri arasından âlimlere göre, iyi ameller için bir rehberdir. Bu, Sufyan bin Ats Tsauri, Al-Auza'i, Malik bin Enes, İbnü'l-Mübarek, Şafiî, Ahmed ve İshak'ın görüşüdür. Onlar şöyle demişlerdir: Süvariler için üç kısım vardır; bir kısım kendileri için, iki kısım da atları içindir. Atları olmayan askerler için ise bir kısım vardır.