- Syirik Khufarat Tidak ada kesialan dan keberkahan itu ada pada rumah, istri dan kendaraan

Tidak ada kesialan dan keberkahan itu ada pada rumah, istri dan kendaraan

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ وَالدَّابَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَبَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ لَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ حَمْزَةَ إِنَّمَا يَقُولُونَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَكَذَا رَوَى لَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمْزَةَ وَرِوَايَةُ سَعِيدٍ أَصَحُّ لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ وَالْحُمَيْدِيَّ رَوَيَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَذَكَرَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ لَمْ يَرْوِ لَنَا الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَرَوَى مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالْمَسْكَنِ

hi byerile [Ibn Abu Umar] u hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Salim] na [Hamzah] - vana vambirhi va majaha va Abdullah bin Umar, ku suka eka [tata wa yena] leswaku Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u te: '-Minkarhi yin'wana- khombo ri le ka swilo swinharhu, ku nga; vavasati, vutshamo na ku khandziya swiharhi -mimovha-'. Abu Isa u te; Hadith leyi i ya ntiyiso, van’wana va vanghana va Az Zuhri a va yi boxi ku suka eka Hamzah, va vule ntsena; Ku suka eka Salim ku suka eka tata wa yena ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Xisweswo Ibn Abu Umar u hi hlamuserile hadith leyi, ku suka eka Sufyan bin 'Uyainah ku suka eka Az Zuhri ku suka eka Salim na Hamzah, - vana vambirhi va majaha va Abdullah bin Umar, - ku suka eka tata wa yena ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam. U hi byerile [Sa’id bin Abdurrahman] u hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Salim] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi ndlela yoleyo, kambe a nga boxi; Sa’id bin Abdurrahman ku suka eHamzah. Hi nkarhi wolowo, matimu ya Sa’id i ya ntiyiso swinene, hikuva [Ali bin Al Madini] na [Humaidi] va ma hlamusele ku suka eka [Sufyan] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Salim] ku suka eka [tata wa yena], havumbirhi bya vona va boxiwile; ku suka eka Sufyan. Abu Isa u te; Az Zuhri a nga hi hlamuselanga hadith leyi handle ka ku suka eka Salim ku suka eka Ibn Umar. [Malik] u tlhele a hlamusela hadith leyi ku suka eka [Az Zuhri] kutani a ku; Ku suka eka [Salim] na [Hamzah] - vana vambirhi va majaha va Abdullah bin Umar, - ku suka eka [vatata wa vona havambirhi]. Eka mhaka leyi, ku na hadith leyi fanaka ku suka eka Sahl bin Sa’ad, ‘Aisyah na Anas. Naswona swi hlamuseriwe ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, u te: ‘Loko nkateko wo biha wu ri eka nchumu wo karhi, kutani wu le ka vavasati, ku khandziya swiharhi - mimovha - na vutumbelo’.