Hadith Representative
Kesaksian dua orang yang adil menjadi dasar dalam penegakan hukum
Imam Nasa'i : 4568أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ أَنَّ الزُّهْرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ وَاسْتَتْبَعَهُ لِيَقْبِضَ ثَمَنَ فَرَسِهِ فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبْطَأَ الْأَعْرَابِيُّ وَطَفِقَ الرِّجَالُ يَتَعَرَّضُونَ لِلْأَعْرَابِيِّ فَيَسُومُونَهُ بِالْفَرَسِ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَهُ حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمْ فِي السَّوْمِ عَلَى مَا ابْتَاعَهُ بِهِ مِنْهُ فَنَادَى الْأَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسَ وَإِلَّا بِعْتُهُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا بِعْتُكَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالْأَعْرَابِيِّ وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ وَطَفِقَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ هَلُمَّ شَاهِدًا يَشْهَدُ أَنِّي قَدْ بِعْتُكَهُ قَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بِعْتَهُ قَالَ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ لِمَ تَشْهَدُ قَالَ بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ
مارا [الحیثم بن مروان بن عمران] ءَ را ھال داتگ ءُ گْوشتگ؛ مارا [محمد بن بکر] ءَ گْوشتگ، آئی ءَ گْوشتگ؛ مارا [یحییٰ یعنی ابن حمزہ] ءَ چہ [عز زبیدی] ءَ گشتگ کہ [عز زہری] ءَ چہ [عمرہ بن خزیمہ] ءَ گشتگ کہ [آئی ءِ ناکو] ءَ آئی ءَ را گشتگ کہ آ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ صحابہ آں چہ یکے بوتگ ات آئی ءَ گشتگ ات کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم چہ ءُ آئی ءَ زرّ ءِ زورگ ءِ ھاترا آئی ءِ پد ءَ شت، پدا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ آئی ءِ سفر تیز کت۔ بدو ءِ رفتار کم بوت، پدا مردماں بدو ءِ گور ءَ آیگ ءُ سوداگری کنگ بندات کت، آہاں نہ زانت کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ زرتگ ات داں کہ آہانی تہا یکے ءَ چہ وتی زرتگیں قیمت ءَ گیش قیمت گیش کت، پدا بدوی ءَ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ فون کت ءُ گشت ئِے ’ من ایشی ءَ بہا کناں، پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ بدو ءِ توار ءِ اشکنگ ءَ پاد اتک، آئی ءَ گوشت: "من پیسرا چہ تو نہ زرتگ ات؟" آئی ءَ پسو دات نہ، اللہ من ترا نہ بہا کتگ، پدا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: "من چہ تو زرتگ"، پدا مردماں پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءُ بدو ءِ کش ءُ گور ءَ جم بوھگ بندات کت، پدا آ دوئیں واتر بوت انت، بدو ءَ گشت کہ من ءَ تو کحوبیت ءَ گشت، گواہی بہ دئے کہ تو ایشی ءَ بہا کتگ، گڑا پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گواہی کوزیمہ قبول کت ءُ گوشت ئِے: "چہ ھما چیز ءَ کہ تو گواہی دیگ ءَ ئے"، آئی ءَ گوشت، ترا باور کنان ءَ اے رسول اللہ، آئی ءَ گوشت پدا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوں خزیمہ ءَ دو گواھی دات۔