हदीस
Hukuman zina untuk muhshan menurut kitab Taurat adalah rajam
Imam Abu Dawud : 3862حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ مُجَالِدٌ أَخْبَرَنَا عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَجَاءَتْ الْيَهُودُ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ زَنَيَا فَقَالَ ائْتُونِي بِأَعْلَمِ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ فَأَتَوْهُ بِابْنَيْ صُورِيَا فَنَشَدَهُمَا كَيْفَ تَجِدَانِ أَمْرَ هَذَيْنِ فِي التَّوْرَاةِ قَالَا نَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْا ذَكَرَهُ فِي فَرْجِهَا مِثْلَ الْمِيلِ فِي الْمُكْحُلَةِ رُجِمَا قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمَا أَنْ تَرْجُمُوهُمَا قَالَا ذَهَبَ سُلْطَانُنَا فَكَرِهْنَا الْقَتْلَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّهُودِ فَجَاءُوا بِأَرْبَعَةٍ فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوْا ذَكَرَهُ فِي فَرْجِهَا مِثْلَ الْمِيلِ فِي الْمُكْحُلَةِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِهِمَاحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ لَمْ يَذْكُرْ فَدَعَا بِالشُّهُودِ فَشَهِدُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ بِنَحْوٍ مِنْهُ
याह्या बिन मूसा अल बलखी हमनी के बतवले बाड़े, अबू उसामा बता देले बाड़े; मुजालिद हमनी के बतवले बाड़े; अमीर हमनी के जाबिर बिन अब्दुल्ला से बतवले बाड़े, जवन कहले रहले कि, "यहूदी लोग एगो आदमी अवुरी एगो महिला के संगे आईल रहले, जवन कि व्यभिचार कईले रहले। ओकरा बाद उ कहले कि, 'अपना विद्वान में से सबसे जानकार हमरा के ले आईं।' एकरा बाद उ लोग शूरिया के दु बेटी के लेके अईले अवुरी उ ओ लोग से पूछले कि, 'एह दुनो व्यभिचारी के बारे में तोराह में आपके कवन सजा मिलता?' उ लोग कहले कि, 'हमनी के तोराह में पाता चलता कि जदी चार गवाह बाड़े जवन कि गवाही देले कि उ लोग के लिंग के महिला के योनि में ओसही घुसत देखले बाड़े, जईसे कोहल पेन ओकरा बोतल में घुसता, त उनुका प पत्थर मारल जरूरी बा।' ऊ फेरु पूछले: 'तब रउरा दुनु जने के पत्थर मारे से का रोकत बा?' ऊ लोग कहल कि हमनी के ताकत खतम हो गइल बा एहसे हमनी के मारल जाए के डर बा. तब रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कई गो गवाहन के ले आवे के कहले, तब उ लोग चार गो गवाह के संगे आईल जवन कि ओकरा बाद आपन गवाही बतवले, कि उ लोग देखले कि ओ आदमी के जननांग महिला के जननांग में ओसही घुस गईल जईसे कलम बोतल में जाला त, रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम तब दुनो के पत्थर मारे के आदेश देले बाड़े [वहब बिन बकिय्याह] से [मुगीराह] से [इब्राहिम] से आ [ऐश स्या’बी] से नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से जईसे कि हदीस में बा, हालांकि, इ ना कहल गईल रहे कि, 'उ तब चार गवाह के ले आवे के कहले, फिर उ लोग [वहब बिन बकिय्याह] से [इबन शुब्रूम] से गवाही देले बाड़े'। [एश स्या'बी] से एह हदीस के तरह'।