Hadith Representative
Shadaqah dari harta yang dicintai sehingga Umar menyerahkan hasil dari tanah Khaibar untuk shadaqah
Imam Tirmidzi : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
بىزگە [ئەلى بىن ھۇجر] غا، بىزگە [ئىسمائىل بىن ئىبراھىم] غا [ئىبنى ئەۋن] غا [نافى] غا [ئىبنى ئۆمەر] غا سۆزلەپ بەردى: ئۆمەر بىر قېتىم خەيبەردىن بىر پارچە يەر ئالغان، ئۇ: «ئى ئاللاھنىڭ ئەلچىسى، مەن خەيبەردىن خەزىنە ئالدىم، ئىلگىرى مېنى بۇنداق خۇشال قىلىدىغان خەزىنە تاپالمىغان ئىدىم، شۇڭا ماڭا بۇ خەزىنە توغرىسىدا نېمە بۇيرۇيسىز؟» دەپ سورىدى. ئۇ: «ئەگەر خالىسىڭىز، ئاساسلىق پۇلنى ساقلاپ، ئۇنىڭغا سەدىقە قىلىڭ» دەپ جاۋاب بەردى. ئۆمەر ئۇنىڭغا سەدىقە قىلدى، ئۇ مۈلكىنى ساتمىدى، باشقىلارغا بەرمىدى ۋە مىراس قالدۇرمىدى، ئۇ بۇ مال-مۈلۈكتىن كەمبەغەللەرگە، يېقىن-يىراق تۇغقانلىرىغا، فى سابىللاھقا، ئىبنى سابىلغا ۋە مېھمانلارغا سەدىقە قىلدى. بۇ مال-مۈلۈكنى ئاسرايدىغانلار ئۈچۈن، ئەگەر ئۇلار بۇ مال-مۈلۈكتىن مۇۋاپىق ئۇسۇلدا يېيىش ياكى ئۇنى ساتماي، ماددىي پايدىغا ئېرىشمەي دوستلىرىغا يېگۈزۈشتە ھېچقانداق خاتا ئىش يوق، بۇ گۇناھ ئەمەس. ئۇ تىرمىزى مۇنداق دېگەن: «مەن بۇنى [مۇھەممەد بىن سىرىن] غا ئېيتتىم، ئۇ «غەيرۇ مۇتەئەسسىل مالان» دېدى. [ئىبنۇ ئاۋن] مۇنداق دېدى: «باشقىلار ماڭا بۇ ھەدىسنى ئۆزىنىڭ «فى قىسئاتى ئەدىمىن ئەھمەر غەير مۇتەئەسسىل مالان» دەپ ئوقۇغانلىقىنى ئېيتتى». [ئىسمائىل] مۇنداق دېدى: «مەن ئۇنى [ئىبنۇ ئۇبەيدۇللاھ بىن ئۆمەر] غا ئوقۇپ بەردىم، شۇڭا بۇ ھەدىستە «غەير مۇتەئەسسىل مالان» دېيىلگەن». ئەبۇ ئىسا مۇنداق دېدى: «بۇ ھەدىس سەھىھ بولۇپ، پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ساھابىلىرى ۋە ئۇلاردىن باشقا ئىلىم ئەھلىلىرىنىڭ قارىشىچە، خەير-ساخاۋەتنىڭ ئاساسى، بىز ئىلگىرىكى ئالىملار ئارىسىدا يەرنى ۋاقف قىلىش ۋە باشقا نەرسىلەرنىڭ جائىزلىقى توغرىسىدا ھېچقانداق تالاش-تارتىش تاپالمىدۇق».