Hadits Perwakilan
Doa ruku' - 3: SUBHAANA RABBIYAL ADZHIIM 3x
Imom Termiziy : 242حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يَزِيدَ الْهُذَلِيِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ فِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ لَمْ يَلْقَ ابْنَ مَسْعُودٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ لَا يَنْقُصَ الرَّجُلُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ مِنْ ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَسْتَحِبُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يُسَبِّحَ خَمْسَ تَسْبِيحَاتٍ لِكَيْ يُدْرِكَ مَنْ خَلْفَهُ ثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
bizga [Ali ibn Hujr] aytdi; bizga [Iso ibn Yunus] dan [Ibn Abu Zi'b] dan [Ishoq ibn Yazid Al Hudzoliy] dan [Aun ibn Abdulloh ibn Utba] dan [Ibn Mas'ud] dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini rivoyat qildi: "Agar sizlardan biringiz ruku'da uch marta "SUBHOANA RABBIAL A'ZIIM" (Buyuk Robbimga shon-sharaflar bo'lsin) desa, uning ruku'si mukammal bo'ladi. Va bu eng kami. Keyin u sajda qilib: "SUBHOANA RABBIAL A'LA" (Oliy Robbimga shon-sharaflar bo'lsin) desa, uning ruku'si to'liq bo'ladi". U aytdi: "Bu bobda Huzayfa va Uqba ibn Amirdan ham hadislar bor". Abu Iso aytdi: "Ibn Mas'udning hadisi davomli emas, chunki Aun ibn Abdulloh ibn Utba Ibn Mas'ud bilan uchrashmagan. Bu hadis olimlar tomonidan amal qilinadi, ular odamning ruku' va sajda paytida tasbih o'qishini kamaytirmasligini xohlashadi. Abdulloh ibn Muborakdan rivoyat qilinganki, u: "Men imomning orqasidagi odam tasbihni uch marta o'qishi uchun besh marta tasbih o'qishini afzal ko'raman. Ishoq ibn Ibrohim ham shunday fikrlaydi", degan.