Shalat Rasulullah di siang hari yang tidak akan mampu di kerjakan orang lain

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ

Imbaga na kadakami [Ni Mahmud bin Ghailan] imbagana kadakami [Ni Wahb bin Jarir] imbagana kadakami [Syu'bah] manipud [Abu Ishaq] manipud ['Ashim bin Dlamrah] kinunana, dinamagmi [Ali] maipapan iti kararag ni Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam bayat ti aldaw?, insungbatna, talaga a dikay kabaelan nga aramiden dayta, dinamagmi, kalpasanna siasino kadakami ti makabael nga aramiden dayta? Insungbatna, ti Mensahero ni Allah Sallallahu ‘alaihi wasallam, no sumingising ti init manipud iti daya a kas iti ilelennek ti init iti oras ti Asr, agkararag iti dua a raka’at, ken no sumingising ti init manipud iti daya iti oras ti tengnga ti aldaw, agkararag iti uppat a raka’at, kalpasanna agkararag iti uppat a raka’at sakbay ti kararag iti tengnga ti aldaw, kalpasanna dua a raka’at, kalpasanna agkararag iti uppat a raka’at sakbay ti Asr. mursalin ken siasinoman a mangala iti dalanda manipud kadagiti namati ken Muslim. [Ni Muhammad bin Al Mutsanna] ket imbagana kadatayo [ni Muhammad bin Ja'far] ket imbagana kadatayo [ni Syu'bah] manipud kenni [Abi Ishaq] manipud kenni ['Ashim bin Dlamrah] manipud kenni [Ali] manipud kenni Propeta Sallallahu 'alaihi wasallam kas ti hadith iti ngato. Kinuna ni Abu 'Isa, daytoy ket hasan hadith. Kinuna ni Ishaq bin Ibrahim, daytoy ti kasayaatan a hadith a mangisarsarita maipapan iti tathawwu’ ni Propeta Sallallahu ‘alaihi wasallam’ - kararag ti sunnah - bayat ti aldaw. Naisalaysay manipud kenni Abdullah bin Mubarak, nga isu ket nangpakapuy iti daytoy a hadith, nga isu ket gapu ta - ni Allah ket ammona ti kasayaatan - gapu ta daytoy a hadith ket naisalaysay laeng babaen daytoy a ruta, nga isu manipud kenni 'Ashim bin Dlamrah manipud kenni Ali, urayno ni 'Ashim bin Dlamrah ket maysa idi a tsiqah segun kadagiti sumagmamano kadagiti tattao ti pannakaammo. Kinuna ni Ali bin Al Madini, kinuna ni Yahya bin Sa'id Al Qaththan, kinuna ni Sufyan, ammotayo a napatpateg ti hadith ni 'Ashim bin Dlamrah ngem ti hadith ni Harith.