Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً

Безгә Абдуллаһ миңа әтием турында сөйләде, безгә [Мөхәммәд бин Җәгъфәр] безгә [Шугъба] [Әл-Хәкәм]дән болай диде: Мин [Урва бин Ән Нәззәл] [Мөаз бин Җәбәл]дән бер хикәя сөйләгәнен ишеттем: Без Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам белән Тәбук сугышыннан буш вакытыбыз булганда кайттык, мин сорадым: "Әй Аллаһның Илчесе! Мине җәннәткә кертә алырлык гамәл сөйләгез". Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Яхшы, сез зур нәрсә сорыйсыз, һәм ул Аллаһ тарафыннан җиңеллек бирелгән кешеләр өчен җиңел; сез фарыз намазларны укыйсыз, фарыз зәкятләрне түлисез, Аллаһка бернәрсәне дә тиңдәш кылмаган хәлдә очрашасыз. Сезгә иң мөһиме, терәге һәм иң югары ноктасы булган Исламны күрсәтимме? Төп мәсьәлә - Ислам. Шуңа күрә кем Исламга күчсә, ул исән-сау. Терәк - намаз, ә иң югары нокта - Аллаһ юлында җиһад. Сезгә яхшылык ишекләрен күрсәтимме? Ураза - калкан, төн уртасында уяну хаталарны бетерә ала". Аннары Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам: "Аларның ашказаннары түшәкләреннән ерак, алар Раббыларына курку һәм өмет белән ялваралар һәм безгә ризык бирәләр", - дигән аятьне укыды. Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам: "Сезгә аларның иң файдалысын күрсәтимме?" - диде. Ул: "Шуннан соң берничә кеше килде, һәм мин аларның миңа Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламгә караганда күбрәк игътибар итүләреннән борчылдым. Ул сорады: "Дәресләрме, сүзләрме яки шундый укмы?" - дип. Шуннан соң Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам авызына төртеп күрсәтте. Ул әйтте: "Әй Аллаһның Илчесе! Сүзләребез өчен җәзаланачакбызмы?" Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам: "Әниең Муазга кайгы, бернинди кеше дә телләренең нәтиҗәләре аркасында борыннары өстенә йөзе белән аска каратып тотылмый", - диде. [Шугъба] дип әйтү белән [Әл-Хәкәм] миңа әйтте: "Миңа [Мәймун бин Әбү Сьябибка] әйтте", - диде Әл-Хәкәм: "Мин моны кырык ел элек Мәймуннан ишеттем", - диде.