Hadith Representative
Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
Sa tukuna vei keitou 'Sa tukuna vei au o Abdullah me baleti tamaqu. sa tukuna vei keimami [Muhamedi bin Ja’far] sa tukuna vei keimami [Syu’ba] mai vei [Al Hakam] ka kaya; Au rogoca [‘Ura bin An Nasali] ni tukuna e dua na italanoa mai vei [Mu’adz bin Japali] ka kaya; Keitou a lesu mai na ivalu ni Tabuk kei na Parofita ni sa tiko na neitou gauna galala, au a taroga; O iko na italai i Allah! Tukuna vei au e dua na cakacaka e rawa ni kauti au ki lomalagi. E kaya o Rasulullah; 'Vinaka, o kerea e dua na ka levu ka sa rawarawa vei ira era sa soli vei ira na rawarawa mai vei Allah; o vakayacora na masu vakaitaukei, sauma na zakat vakaitaukei, sotava na Allah AzzaWaJalla ena dua na ituvaki ni sega ni veimaliwai na itokani kei na dua na ka vata kei Koya. Meu vakaraitaka beka vei kemuni na ulutaga, duru kei na ulunivanua ni veika, na Islam. Na ulutaga levu duadua sai koya na lotu Musilimi. O koya gona o koya e saumaki mai ki na lotu Musilimi e kena ibalebale ni sa taqomaki. Ni sa duru na masu kei na kena cecere sa jihad ena sala i Allah. Au na vakaraitaka vei iko na katuba ni vinaka; Na lolo e dua na isasabai, na yadra ena lomaloma ni bogi e rawa ni bokoca laivi na cala’. Sa qai wilika o Rasulullah na tikina oqo, ‘Sa yawa sara na ketedra mai na nodra idavodavo, era kaciva na nodra Rabb ena rere kei na vakanuinui ka ra solia vei keimami na neimami kakana me baleti ira’. E kaya o Rasulullah; ‘Meu vakaraitaka vei iko na ka e yaga duadua vei ira kece?’ e kaya o koya. e kaya; Sa qai yaco mai eso na tamata ka’u sa lomaleqataka ni ra sa kauwaitaki au vakalevu cake mai vei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. E taroga; Kalasi, vosa se na kena vakaoqo? Sa qai dusia na gusuna o Rasula. E kaya; O iko na italai i Allah! Eda na totogitaki beka ena vuku ni noda vosa? E kaya o Rasulullah; 'E ca vei tinamu o Mu'adz, e sega ni dua na tamata e tauri tu vakadodonu ena dela ni nodra iqaqalo vakavo ga ena vuku ni vua ni nodra yame'. Ni kaya [Supa]; E kaya vei au [o Ali Hakami]; sa tukuna vei au [o Maimun Bini Apu Siapipi]. E kaya o Al Hakam; Au a rogoca mai vei Maimun ena vasagavulu na yabaki sa oti.