Hadith Representative
Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
Ayebisaki biso ‘Abdullah ayebisi ngai makambo ya tata na ngai. ayebisi biso [Muhammad bin Ja’far] ayebisi biso [Syu’bah] uta na [Al Hakam] koloba; Nayokaki [‘Urwah bin An Nazzal] azali koyebisa lisolo moko uta na [Mu’adz bin Jabal] koloba; Tozongaki na bitumba ya Tabuk na Prophète sallallaahu’alaihiwasallam tango tozalaki na temps libre, natunaki; O Ntoma ya Nzambe (Allah)! Yebisa ngai mosala moko oyo ekoki komema ngai na lola. Ntoma sallallaahu’alaihiwasallam alobaki; ‘Malamu, osengi eloko moko ya monene mpe ezali pete mpo na baye bapesameli pete na Allah; osalaka ba prières obligatoires, ofuti zakat obligatoire, okutana na Allah AzzaWaJalla na état ya ko associer ba partenaires na eloko moko te na Ye. Nako lakisa yo principal, pilier na sommet ya makambu, Islam. Likambo ya ntina ezali Islam. Yango wana oyo akomi Islam elakisi que azali na sécurité. Alors que pilier ezali losambo mpe sommet ezali jihad na nzela ya Allah. Nakolakisa bino baporte ya bolamu; Kokila bilei ezali nguba, kolamuka na katikati ya butu ekoki kosilisa mabunga’. Na sima Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam atangi verset oyo, ‘Libumu na bango ezali mosika na mbeto na bango, ba bengi Rabb na bango na bobangi mpe na elikia mpe bapesaka biso bilei na biso mpo na bango’. Ntoma sallallaahu’alaihiwasallam alobaki; ‘Nakolakisa yo oyo eleki na ntina na bango nyonso?’ alobaki; Sima batu misusu bayaki pe na soucier que ba sala attention mingi na ngai koleka Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam. Atunaki; Ba kelasi, maloba to bongo na bongo? Na sima Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam alakisaki ye na monoko. Alobaki; O Ntoma ya Nzambe (Allah)! Tokozwa etumbu mpo na maloba na biso? Ntoma sallallaahu’alaihiwasallam alobaki; 'Mawa na mama na yo Mu'adz, moto moko te asimbami elongi na nse likolo ya zolo na ye longola se mpo na mbano ya minoko na ye'. Koloba [Shu’bah]; [Al Hakam] alobaki na ngai; ayebisi ngai [Maimun bin Abu Syabib]. Al Hakam alobaki bongo; Nayokaki yango epai ya Maimun eleki mbula ntuku minei.