代表性圣训
伊玛目阿布达乌德 : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
叶海亚·本·麦因告诉我们，瓦基从扎卡里亚·本·阿布·扎伊达那里，从穆沙卜·本·沙伊巴那里，从塔尔克·本·哈比卜那里，从伊本·祖拜尔那里，从阿伊莎那里，他说：真主的使者（愿主赐他平安）说：“十件属于天性的事情：剃须、留胡须、用牙刷清洁牙齿、用水进行净身、剪指甲、清洗手指、拔腋毛、剃阴毛、用水进行净身。”扎卡里亚说；穆沙卜解释说：“我忘记了第十件，但很可能是漱口。”穆萨·本·伊斯玛仪和达乌德·本·沙伊巴都告诉我们，他们都说：哈马德从阿里·本·宰德那里，从萨拉玛·本·穆罕默德·本·阿玛尔·本·亚西尔那里传述，摩西从他的父亲那里传述。达伍德说，从阿玛尔·本·亚西尔那里传述，真主的使者（愿主福安之）说：“漱口和净身是自然之事。”然后他提到了一段类似的圣训，但没有提到留胡须，而是补充说：“还有割礼。”他提到用水洒在生殖器上以去除污秽，但没有提到用水净身。艾布·达伍德说，伊本·阿巴斯也传述了一段类似的圣训，他提到：“五种自然之事都在头部。”然后他提到了分发（一半向右，一半向左），但没有提到留胡须。艾布·达伍德说：例如，哈马德传述的圣训，经由塔尔格·本·哈比卜、穆贾希德和巴克尔·本·阿卜杜拉·穆扎尼之口，并未提及蓄须之事。然而，穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿布·玛利亚姆传述的圣训，经由阿布·萨拉玛传述，经由阿布·胡莱勒传述，最终由先知（愿主福安之）传述，其中却提及了蓄须之事。同样，易卜拉欣·纳哈伊的传述也提到了蓄须和割礼之事。