Hadits Perwakilan
Carikan untukku batu untuk aku gunakan beristinja’ dan jangan bawakan tulang atau kotoran hewan
Имам Тирмизи : 16حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
бізге [Ханнад] айтты, бізге [Әбу Муъауия] айтты, [Әл-Аъмасиден] [Ибраһимнен] [Абдуррахман бин Язидтен] ол былай деп сұрады: «Пайғамбарың (с.ғ.с.) сендерге дәретке отырудың бәрін үйретті ме?» [Салман] былай деп жауап берді: «Дұрыс айтасың, ол бізге дәретке отырғанда немесе зәр шығарғанда құбылаға қарауды, оң қолмен истинжа жасауды және үш тастан аз таспен истинжа жасауды, сондай-ақ жануарлардың тезегін немесе сүйегін пайдаланып истинжа жасауды тыйым салды». Әбу Иса былай деді: «Бұл тарауда Айшадан, Хузайма бин Сабиттен, Жабирден, Халлад ибн Әс-Саибтен, оның әкесінен тарихы да бар». Әбу Иса былай деді: «Бұл тарауда Салманның хадисі хасан сенімді, бұл Пайғамбардың (саллаллаһу алейһи уә сәлләм) сахабалары мен оған ергендер арасындағы көптеген ғалымдардың пікірі. Олар таспен рәсімді орындау сумен жасалмаса да, атап айтқанда, тас бар кірді тазалай алса да жеткілікті деп санайды. Бұл пікірді Атс Цаури, Ибнул Мүбарак, Аси Шафи'и, Ахмад және Исхак та ұстанады».
Растаушы хадистер :
Имам Ахмад : 3770, 4203, 6923, 7042, 7102, 7140, 7405, 7419, 7731, 7818, 8257, 8323, 8368, 8483, 8668, 8843, 9590, 9862, 10300, 13614, 14757, 16786, 16787, 18063, 18064, 18217, 18218, 18221, 20853, 20858, 20867, 20874, 22590, 22592, 22595, 22599, 22604, 23627, 23863
Имам Бұхари : 151, 152, 156, 157, 3571
Имам Мүслім : 348, 350, 352, 385, 386, 387
Имам Әбу Дәуіт : 6, 7, 32, 36, 37
Имам Тирмизи : 16, 17, 18, 26
Имам Нәсаи : 39, 40, 41, 42, 43, 44, 49, 87, 88
Имам Ибн Мәжа : 309, 310, 311, 312, 332, 400, 403
Имам Мәлик : 30, 31, 52
Имам Дарими : 660, 668, 669, 672, 697