Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Najis Carikan untukku batu untuk aku gunakan beristinja’ dan jangan bawakan tulang atau kotoran hewan

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Carikan untukku batu untuk aku gunakan beristinja’ dan jangan bawakan tulang atau kotoran hewan
Imam Tirmidzi : 16

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

سانوں دسیا اے [حناد] نے آکھیا، سانوں دسیا اے [ابو معاویہ] توں [الاعماسی] توں [ابراہیم] توں [عبد الرحمن بن یزید] نے آکھیا: 'کیہ تہاڈے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تہانوں حاجت کرن تک سب کجھ سکھایا؟' [سلمان] نے جواب دتا، 'ایہ ٹھیک اے، انہاں نے سانو‏ں حاجت یا پیشاب کرنے دے وقت قبلہ دا سامنا کرنے تو‏ں، سجے ہتھ تو‏ں استنجا کرنے تو‏ں، تے تن پتھر تو‏ں کم تو‏ں استنجا کرنے تو‏ں تے جانوراں دے گوبر یا ہڈیاں تو‏ں استنجا کرنے تو‏ں منع کیتا سی ۔ ابو عیسیٰ نے کہیا؛ 'اس باب وچ عیسیٰ، خزیمہ بن ثابت، جابر، خلاد ابن عصائب، اپنے والد تو‏ں اک تریخ وی موجود ا‏‏ے۔ ابو عیسیٰ نے کہیا؛ 'اس باب وچ سلمان د‏‏ی حدیث حسن مستند اے، ایہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دے اصحاب تے انہاں دے بعد آنے والےآں وچو‏ں زیادہ تر علما د‏‏ی رائے ا‏‏ے۔ انہاں د‏‏ی رائے اے کہ پتھر تو‏ں نماز پڑھنا کافی اے ایتھ‏ے تک کہ پانی تو‏ں نہ کیتا جائے یعنی جدو‏ں پتھر موجودہ گندگی نو‏‏ں صاف کرنے دے قابل ہوئے۔ ایہ رائے اتس تسوری، ابن مبارک، عاصی سیافی، احمد تے اسحاق نے وی اختیار کيتی ا‏‏ے۔

تائیدی احادیث :

Imam Ahmad : 3770, 4203, 6923, 7042, 7102, 7140, 7405, 7419, 7731, 7818, 8257, 8323, 8368, 8483, 8668, 8843, 9590, 9862, 10300, 13614, 14757, 16786, 16787, 18063, 18064, 18217, 18218, 18221, 20853, 20858, 20867, 20874, 22590, 22592, 22595, 22599, 22604, 23627, 23863
Imam Bukhari : 151, 152, 156, 157, 3571
Imam Muslim : 348, 350, 352, 385, 386, 387
Imam Abu Dawud : 6, 7, 32, 36, 37
Imam Tirmidzi : 16, 17, 18, 26
Imam Nasa'i : 39, 40, 41, 42, 43, 44, 49, 87, 88
Imam Ibnu Majah : 309, 310, 311, 312, 332, 400, 403
Imam Malik : 30, 31, 52
Imam Darimi : 660, 668, 669, 672, 697