Doa nabi meminta hujan: ALLAHUMMA HAWAALAINAA WA LAA 'ALAINAA

Imam Bukhari : 881

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَصَابَتْ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا وَضَعَهَا حَتَّى ثَارَ السَّحَابُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمُطِرْنَا يَوْمَنَا ذَلِكَ وَمِنْ الْغَدِ وَبَعْدَ الْغَدِ وَالَّذِي يَلِيهِ حَتَّى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى وَقَامَ ذَلِكَ الْأَعْرَابِيُّ أَوْ قَالَ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَ الْبِنَاءُ وَغَرِقَ الْمَالُ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ السَّحَابِ إِلَّا انْفَرَجَتْ وَصَارَتْ الْمَدِينَةُ مِثْلَ الْجَوْبَةِ وَسَالَ الْوَادِي قَنَاةُ شَهْرًا وَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ

Al à dit [Ibrahim ben Al Mundzir] al à dit, al à dit [Al Walid ben Muslim] al à dit, al à dit [Abu Amru Al Auza’i] al à dit, al à dit a mi [Ishaq ben Abdullah ben Abu Talhah] di [Anas ben Malik] al à dit; ‘Intal timp dal Profete, i umans a son stâts colpîts de cjaristie. Cuant che il Profete Sallam al jere daûr a fâ un sermon il vinars, di colp un arap beduin al si alçà e al disè; ‘O Messazîr di Allah, la proprietât e je stade distrute e e je stade cjaristie, duncje preâ Allah par nô’. Al alçà po dopo dutis dôs lis palmis in preiere, e in chel timp no viodevin il plui piçul nûl tal cîl. Ma par Chel che inte sô man e je la mê anime, nol sbassarà lis sôs mans fûr che i nûi a rivin a slungjâsi come lis monts. E nol jere ancjemò scjampât dal pulpit fin che infin o viodè la ploie che e sburtave jù su la sô barbe, Shallallahu Alaihi Wasallam. Duncje chê dì, la dì dopo e la dì dopo o continuìn a cjapâ ploie che e sburtave vie pai dîs dopo fin al vinars dopo. Il vinars dopo, l’arabic beduin, o cualchidun altri, si alçà e al disè; “O Messazîr di Allah, tancj edificis a son colâts jù, proprietâts a son sfondadis e a son stadis lavadis vie, duncje preâ Allah par nô”. Al alçà po dopo lis sôs mans e al preà: ‘O Allah, mandâ ploie ator di nô e no nus fâs dam-’. Prin che al dâs ancje un segnâl cun la man ai nûi, i nûi a sparìrin subit. In chel timp la citât di Medine e deventà come un lât e torents di aghe, ancje Medine no ricevè la lûs dal soreli par un mês. E nissun al vignive di ducj i cjantons de citât fûr che par contâ de ploie fuarte.