Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka

Imam Bukhari : 764

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَاأَنَّ النَّاسَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُمَارُونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَهَلْ تُمَارُونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْ فَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الشَّمْسَ وَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الْقَمَرَ وَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَدْعُوهُمْ فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُ مِنْ الرُّسُلِ بِأُمَّتِهِ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلَّا الرُّسُلُ وَكَلَامُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ يُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا أَرَادَ اللَّهُ رَحْمَةَ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَيُخْرِجُونَهُمْ وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ النَّارُ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ قَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولًا الْجَنَّةَ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ قِبَلَ النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَقُولُ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فُعِلَ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَ ذَلِكَ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي اللَّهَ مَا يَشَاءُ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ بِهِ عَلَى الْجَنَّةِ رَأَى بَهْجَتَهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ قَالَ يَا رَبِّ قَدِّمْنِي عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ الْعُهُودَ وَالْمِيثَاقَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنْتَ سَأَلْتَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَيَقُولُ فَمَا عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُ غَيْرَ ذَلِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا بَلَغَ بَابَهَا فَرَأَى زَهْرَتَهَا وَمَا فِيهَا مِنْ النَّضْرَةِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ وَيْحَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ الْعُهُودَ وَالْمِيثَاقَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَيَضْحَكُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ثُمَّ يَأْذَنُ لَهُ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى حَتَّى إِذَا انْقَطَعَ أُمْنِيَّتُهُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا أَقْبَلَ يُذَكِّرُهُ رَبُّهُ حَتَّى إِذَا انْتَهَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ لِأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَمْ أَحْفَظْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَوْلَهُ لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ

مارا گشتگ [ابو یمن] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [سیعیب] ءَ چہ [آز زہری] ءَ گشتگ، من ءَ [سعید بن المسیاب] ءُ [عطا بن یزید اللیثی] ءَ گشتگ کہ [ابوہریرہ] ءَ ایشانی دوئیں گشتگ، کہ مردم گش انت کہ اے رسول اللہ ءِ رِکشن مئے روچ ءَ گندیں؟ آئی ءَ پسّو دات: 'تو بحث کن ئے - کہ تو یک سرجمیں شپے ءَ - ماہ ءَ گندگ ءَ ئے، اگاں ھچ وڑیں ابر آئی ءَ بند نہ کن اَنت؟' آیاں پسّو دات: ناں اے اللہ ءِ رسول۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: 'تو بحث کن ئے - کہ تو گندگ ءَ ئے - روچ ءَ، اگاں ھچ وڑیں ابر آئی ءَ بند نہ کن اَنت؟' ایشاں پسّو دات کہ 'ناں'۔ آئی ءَ پد ءَ گْوشت: بے شک تو ھم آئی ءَ انچوش گندگ ءِ وس ءَ کن ئے۔ قیامت ءِ روچ ءَ انسان جم کنگ بنت، پدا اللہ تعالیٰ سبھاناهو وطعالہ گشیت: 'ھرکس کہ چیزے ءِ عبادت ءَ کنت، آ آئی ءِ رندگیری ءَ کنت'۔ پمیشکا آھانی تہ ءَ روچ ءِ رندگیری کنوکیں مردم ھست، آھانی تہ ءَ ماہ ءِ رندگیری کنوکیں مردم ھست ءُ آھانی تہ ءَ ھما ھم ھست کہ ٹھگٹ ءِ رندگیری ءَ کن اَنت۔ تو اے امت مانیت کہ ایشی ءِ تہا منافق ہم است انت۔ پمیشکا اللہ تعالیٰ آہانی گور ءَ اتک ءُ گوشت ئِے: من تئی ربّ آں. گوشت اِش اے مئے جاگہ ​​اِنت داں مئے رَبَب مہ کئیت۔ وھدے کہ مئے ربّ کیت گڑا ما آئی ءَ بے شک زانیں'۔ پمیشکا اللہ تعالیٰ آہانی گور ءَ اتک ءُ گوشت ئِے: من تئی ربّ آں. اللہ تعالیٰ ءَ پدا آہاں توار کت، پدا ایش شیرتھ جہانم ءِ جہنم ءِ سرا پچ بوت۔ ءُ من اولی مردم بوتگاں کہ رسول ءُ آھانی راج ءِ میان ءَ ایشی ءِ گوازینگ ءَ سوبین بوتگ آں. آ روچ ءَ رسولاں ابید دگہ کس گپ نہ جت ءُ رسولانی گپ ایش اتنت کہ 'اے اللہ رکّین، رکّین'۔ ءُ جہانم ءَ یک آہنے است کہ آئی ءِ سر جھک ات چو سعدان ءِ خار ءَ - یک بوٹگے کہ آئی ءِ خار تیز انت -۔ تو سعدان ءِ خار ءَ دیستگ؟‘‘۔ آیاں پسّو دات: 'ھاں من ءَ ھست'۔ آئی ءَ دیم ءَ گْوشت: بے شک آ چو سعدان ءِ خار ءَ اِنت، بس خار ءِ کساس ءَ ابید اللہ تعالیٰ ءَ کس نہ زانت۔ اے خار انسان ءَ وتی نیکیں کارانی بنیاد ءَ چُنڈ اَنت۔ لہتیں چہ وتی کارانی سوب ءَ ٹُکّر ٹُکّر بوتگ اَنت ءُ لہتیں ٹُکّر ٹُکّر بوتگ اَنت ءُ پدا زندگ بوتگ اَنت۔ تاکہ وھدے اللہ تعالیٰ چہ جہنم ءِ نندوکاں وتی رحمت ءَ ھما مردم ءَ بہ دنت کہ آئی ءِ دل ءَ لوٹیت گڑا اللہ تعالیٰ فرشتہاں پرمان دنت کہ ھرکس ءَ کہ کدی اللہ تعالیٰ ءِ عبادت کتگ آ درکنگ بہ بنت۔ پمیشکا ملکاتاں آ در کُت اَنت کہ آیاں چہ وتی سجدہ ءِ نشانانی نشاناں -اتساروس سجدہ- زانتگ اَت۔ ءُ اللہ تعالیٰ ءَ آتش ءَ حرام کتگ کہ سجدہ کنوکاں بہ ور اَنت - سُتک اَنت ءُ پدا چہ جہنم ءَ درکپ اَنت۔ آدم ءِ نسل ءِ ہر چُک جہنم ءَ چہ سُتکگ بید چہ ھمایاں کہ آتروس سجدہ ءِ واھند اَنت۔ چوش کہ آ پیسرا چہ سُتکگیں - چہ چہ - چہ دراتک اَنت پدا آ زند ءِ آپ ءَ گوں آپ کنگ بوت اَنت ءُ پدا آ چو دریا ءِ کش ءَ رُستگیں داناں رُست اَنت۔ ایشی ءَ پد اللہ تعالیٰ وتی بندگانی نیام ءَ کارانی فیصلہ کنگ ءَ سرجم کت۔ ءُ ھما چیز کہ ھست اِنت آ بس یک مردمے کہ جنت ءُ جہنم ءِ میان ءَ اِنت ءُ آ جہنم ءِ نندوکاں چہ جنت ءَ شُتگیں گڈی مردم اِنت کہ آیاں جہنم ءِ تہ ءَ ھوار بوھگ ءِ ھک ھست، آ وتی دیم ءَ جہنم ءِ نیمگ ءَ کنگ ءَ اِنت ءُ گْوشگ ءَ اِنت کہ اے ھاوند منی دیم ءَ چہ جہنم ءَ دور کن! بے شک جہنم ءِ ھوراں من ءَ زھر داتگ ءُ آئی ءِ کوہناں من ءَ برشتگ'۔ پدا اللہ تعالیٰ ءَ گوشت کہ اگاں ترا دگہ موہے دیگ بہ بیت گڑا تو دگہ چیزے نہ لوٹ اِت؟ ' مرد ءَ پسّو دات: 'ناں، تئی شان ءُ شُہرت ءِ نام ءَ اے اللہ! ' پمیشکا اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءَ را ھما مردم ءِ واھگ ءِ رد ءَ وعدہ ءُ عہد دات اَنت۔ پدا اللہ تعالیٰ ءَ ہما مردم ءِ دیم چہ جہنم ءَ دور کت۔ پمیشکا وھدے آئی ءِ دیم آسمان ءِ نیمگ ءَ شُت گڑا آئی ءَ باگ ءُ آسمان ءِ زیبائی دیست ءُ پدا اللہ تعالیٰ ءِ مرضی ءِ رد ءَ حیرانی ءَ بے توار بوت۔ گڑا آ مردم ءَ گوشت اے واجہ من ءَ آسمان ءِ دروازگ ءِ نزیک ءَ بیار! ' اللہ عزہ و جلا ' . گوشت: 'تو وتی پیسری لوٹ ءَ پد ھچ نہ لوٹگ ءِ وعدہ ءُ معاہدہ نہ کتگ؟' آ مردم ءَ پسو دات 'اے ھاوند من تئی بدبخت تریں مخلوق بوھگ نہ لوٹاں'۔ اللہ تعالیٰ ءَ پد ءَ جُست کُت: اگاں ترا ھنوں تئی لوٹ دیگ بوتگ گُڑا باند ءَ دگہ ھچ نہ لوٹ ئے؟ مرد ءَ پسّو دات: ناں، پہ تئی شان ءُ شَرپ ءَ۔ من اے گپ ءَ پد دگہ ھچ نہ لوٹاں'۔ پمیشکا آئی ءِ رب ءَ آئی ءَ را وعدہ ءُ بندش دات کہ آ مردم ءِ واھگ ءِ رد ءَ بوتگ۔ گڑا آ مردم ءَ بہشت ءِ دروازگ ءِ نزیک ءَ آرگ بیت۔ پمیشکا وھدے کہ آ مردم آسمان ءِ دروازگ ءَ سر بوت، آئی ءَ آسمان ءِ زیبائی ءُ سبزیں باگ ءُ آئی ءِ تہ ءَ ھواریں وشّی دیست، آ مردم اللہ ءِ مرضی ءِ رد ءَ بے تواری ءَ ھیران ءُ ھیران بوت۔ گڑا آ مردم ءَ گوشت اے واجہ من ءَ بہشت ءَ بر! ' اللہ تعالیٰ گشیت: ' چہ وتی وعدہانی نہ پیلو کنگ ءِ رویہ ءَ چہ ترا ہئو۔ تو وعدہ ءُ معاہدہ نہ کتگ کہ چہ وتی لوٹ ءِ رسگ ءَ پد چیزے نہ لوٹ ئے؟‘‘۔ آ مردم ءَ گْوشت کہ اے ھاوند من ءَ وتی بدبخت تریں مخلوق مہ کن۔ پمیشکا اللہ عزہ و جلا ءَ اے گپ ءِ اشکنگ ءَ گوں ھشک بوت۔ پدا اللہ تعالیٰ ءَ آ مردم ءَ را جنت ءِ تہا رؤگ ءِ اجازت دات۔ ایشی ءَ پد اللہ تعالیٰ عزہ وجلہ ءَ گوشت: 'تصور کن اِت! ' پدا آ مردم ءَ تصور کت داں کہ آئی ءَ وتی تصور ءِ سرجم کنگ ءَ پد اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءَ را گشت: 'چہ اِدا'۔ ءُ اے وڑا آئی ءِ رب ءَ آ مردم ءَ یات دات داں کہ آ مردم ءَ تصور کنگ ھلاس کت گڑا اللہ تعالیٰ ءَ پدا گُشت: اے درست پہ تو ءُ ھمے وڑیں چیزے ءِ واھند اِنت۔ [ابو سعید الخدری] ءَ ابوہریرہ ءَ را گوشت کہ بے شک اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت کہ اللہ ءَ گوشت کہ اے درست پہ تو اَنت ءُ ایشانی وڑیں دہ وڑ اَنت۔ [ابوہریرہ] ءَ گوشت کہ من ءَ چہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یات نہ اِنت بید چہ آئی ءِ گپاں کہ اے درست پہ تو اِنت ءُ ھمے رنگیں چیزے. ابو سعید الخدری ءَ گوشت: بے شک من آئی ءَ اشکتگ کہ اے درست پہ تو اَنت ءُ ایشانی وڑیں دہ وڑ اَنت۔