Kisah perjalanan nabi musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan nabi khidr 'alaihissalam

Imam Ahmad : 20192

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ قَالَ الْوَلِيدُ حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ وَقَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ خَضِرٌ إِذْ مَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ شَأْنَهُ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ قَالَ لَا قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَيْهِ عَبْدُنَا خَضِرٌ فَسَأَلَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ وَجَعَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ الْحُوتَ آيَةً فَقِيلَ لَهُ إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ قَالَ ابْنُ مُصْعَبٍ فِي حَدِيثِهِ فَنَزَلَ مَنْزِلًا فَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لِفَتَاهُ { آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا } فَعِنْدَ ذَلِكَ فَقَدَ الْحُوتَ { فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا } فَجَعَلَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام يَتْبَعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ قَالَ فَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابهِ

Me zabisa beto [Walid bin Mush’ab] mpi [Muhammad bin Mush’ab Al Qurqusani], Walid tubaka, me zabisa mono Al Auza’i, mpi Muhammad tubaka, me zabisa beto [Al Auza’i] nde [Az Zuhri] songaka yandi katuka na [Ubaidullah bin Abdullah] katuka na [Ibn bin Abdullah] mpi nde [Ibn bin Abdullah]. Fazari tulaka ntembe sambu na nduku ya Musa Alaihis Salam yina yulaka sambu na nzila ya kisika ya lukutakanu na yandi. Ibn Abbas tubaka nde: ‘Muntu yina kele Hidlir’. Na nima [Ubay bin Ka’b] lutaka na ntwala na bo zole, Ibn Abbas na nima bingaka yandi mpi tubaka nde: ‘Ya kieleka, mono kele ti mabanza ya kuswaswana ti nduku na mono, nani kele nduku ya Musa yina yulaka sambu na nzila ya kisika na yandi ya lukutakanu? ' Keti nge me waka ntete ve Ntumwa (saw) ke tubila mambu yina?' Ubay bin Ka’b vutulaka nde: ‘Ee, mono waka Rasulullah ke tuba nde: ‘Ntangu Musa vandaka ti bantu ya nkaka ya Bani Izraele, na kintulumukina muntu mosi kwisaka mpi yulaka yandi -Musa- nde, ‘Keti kele ti muntu ya mayele kuluta nge? ’ Musa vutulaka nde, ‘Ve’. Rasulullah landaka na kutuba nde: ‘Na nima, Allah tindaka nsangu mosi na Moize nde, ‘Kele, disongidila nsadi na beto Khidlir’. Musa na nima yulaka -Allah- nzila ya kisika ya lukutakanu na yandi. Yo yina Allah salaka mbisi bonso kidimbu sambu na yandi. Na nima bo tubilaka Musa nde, ‘Kana mbisi yina kuvila na nge, pana vutuka -na kisika yina mbisi yina vilaka-, sambu nge ta kutana ti yandi -Khidlir-’. Ibn Mush’ab tubilaka na hadith na yandi nde, ‘Na nima Moize telamaka na kisika mosi, na nima’ Moize tubaka na balongoki na yandi nde: ‘Beno nata madia na beto awa; ya kieleka beto ke kudiwa ya kulemba sambu na nzietelo na beto-' -Qs. Bamvula 62-. Na yawu, ntangu yina mbisi yina yandi vandaka kunata vilaka, '-Na nima bo zole vutukaka, bo landaka bitambi na bo ya kisina-' -Qs. Bamvula 64-. Yo yina Musaalihis Salam landaka bitambi ya requin na nzadi-mungwa’. Ntumwa tubaka nde, ‘Yo yina, yo kele disolo ya zole yina Allah Tabaraka Wa Ta’ala me tuba na mukanda na yandi’.